Sex Strike Rossz tipp a feminista forradalomért
Az abortusz-előírások szigorítása több amerikai államban joggal dühíti fel a feministákat. A szexuális sztrájk azonban, amint azt Alyssa Milano színésznő és aktivista javasolja, a hatékony tiltakozás megfelelő eszköze?
Amikor a nők sztrájkolnak
A sztrájk megéri. Aki valaha is dolgozni akart egy nagyvárosba, amikor a vonatok és a buszok sztrájkolnak, hirtelen rájön, hogy mennyire függ minden nap mások, és hogy ezeknek az embereknek a döntése, hogy ma nem ülnek volán mögé, a metropolisz dinamizmusa változhat. A sztrájk emlékeztetheti azokat, akiknek több mondanivalójuk van arra, hogy hatalmuk nem korlátlan, és bármely vállalat semmit sem ér alkalmazottai nélkül. Annak érdekében, hogy a vasút ne álljon tovább, a közlekedési vállalatnak költöznie kell. És még akkor is, ha a szülők hangosan felnyögnek, amint a pedagógusok bejelentik sztrájkjukat, és a nyaralási napok kárba vesznek és a határidőket elmulasztják, a legtöbben megértik, hogy a sztrájkok fontosak, és inkább alkalmat jelentenek szolidaritásra, mint panaszra.
A sztrájk az ipari fellépés eszköze, ezért feminista eszköz a társadalmi és politikai figyelem felhívására a társadalmi igazságosság tárgyalására; a tisztességről és az elismerésről szól. Meghatározott szakmai csoportok mellett a feministák többször is sztrájkkampányokat szerveztek kifejezetten a nők számára. Spanyolországban több mint ötmillió ember csatlakozott egy különösen nagy sztrájkhoz a 2018-as nőnapon. A június 14-i „nők * sztrájk” előkészületei hosszú hetek óta zajlanak Svájcban. Már 1991-ben egy szövetség több százezer svájci nőt hozott az utcára a mottója alatt: „Ha egy nő akar, akkor minden leáll.” A svájciak sztrájkba lépnek a fizetés nélküli gondozási munka átszervezése, a csökkentett munkaidő és a minimálbér miatt. Növelje az interszekcionális diszkrimináció tudatosságát, ellensúlyozza a rasszizmust és erősítse az LMBTIQ * jogokat. A nők és szövetségeseik is utcára akarnak menni szexuális önrendelkezés céljából, és azon a napon semmit sem tesznek, amit egyébként ilyen természetes módon elvárnak tőlük.
Mi áll a #sexstrike mögött
A #metoo vitában komoly szerepet játszó amerikai színésznő, Alyssa Milano pontosan ezt a két témát - a fizikai önrendelkezést és a sztrájkot - hozta fel egy tweetben a hétvégén. A #sexstrike hashtaggel felszólítja az Egyesült Államokban élő nőket, hogy folytassanak "szexuális sztrájkot", hogy megvédjék magukat az ellen, hogy az abortuszhoz fűződő jogok egyre szigorodnak az Egyesült Államok számos államában, és néha az abortusz betiltását jelentik. Például az úgynevezett "Heart Beat Bill", amelyet több amerikai állam elfogadtak, megtilthatja az abortuszokat, még mielőtt a terhességet észrevennék. Ilyen körülmények között a terhes nőnek nincs más választása, és a törvény kényszeríti az anyaságra. Alabamában kedden elfogadták az USA legkeményebb abortusztörvényét: Az abortusz csak akkor lehetséges, ha a terhes nő élete súlyosan veszélybe kerül. Az orvosok még akkor sem végezhetik el az eljárást, ha a terhesség nemi erőszak következménye.
Milano a következőképpen indokolja szexuális sztrájkra való felhívását: a nők nem kockáztathatják a terhességet, hacsak nem rendelkeznek teljes ellenőrzéssel reproduktív jogaik felett. Ezen a ponton kezdetben igaza van. Azokban az országokban, ahol az abortusztilalom van érvényben, az ellátási helyzet megnehezíti a terhesség felmondását. Még azokban az országokban is, ahol a vetélés és a szoptatás bűncselekménynek minősül, és a korábban terhes nőt bűncselekmény elkövetésével vádolják gyermek elvesztése miatt, az a fajta nem, amely miatt az ember teherbe eshet, jelentős kockázatot jelent az önrendelkezés szempontjából. Ha ki akarja zárni ezt a kockázatot saját maga számára, elkerülheti az ilyen nemi közösülést, amely terhességhez vezethet, mint lehetséges mellékhatás. Ez az önvédelem. De ez tiltakozás? Még sztrájkot is? Vagy titkos felhívás a Herlandra költözésre ”?
A szex soha nem alkupozíció
Elképesztő, hogy ez az ötlet minden embertől Alyssa Milanótól származik, aki #metoo aktivistaként intenzíven foglalkozott a hatalom szexuális visszaélésével az elmúlt két évben. Különösen tudnia kell, mennyire ártalmas lehet a szexet alkuforgalomnak tekinteni. Ötlete megmutatja, milyen mély lehet a szex problematikus megértése akkor is, ha valaki intenzíven foglalkozik a nemek közötti kapcsolatokkal. Mivel a #metoo-ról és a körüli viták célja a nemi viszonyok egyenlő alapon történő megteremtése a szexualitás játékterén. Fontos utóbeszélgetés volt a hatalommal való visszaélésről és a szexuális erőszakról, ahol megvitatták, mi minősül jó, igazságos és konszenzusos szexnek, és hogyan tanulhatnak a nemek egymástól és egymással.
A szexuális sztrájk azonban azt jelenti, hogy a szex valami, amit heteroszexuális körülmények között a férfiak követelnek, a nők pedig adnak. Valamit, amit a nőket meg kell győzni, mert ritkábban akarják, és amit megtagadhatnak annak érdekében, hogy a hatalmukat játsszák. Ebben a kapcsolatban lehetséges a bántalmazás: a férfiak megmutatják erejüket, ha a nőt szexre szorítják, vagy túllépik a kitűzött határokat.
Azok a nők, akik a „nemet a szexre” ösztönzőnek tekintik, kiszolgáltatottá teszik magukat, és a vágy tárgyává válnak. Lehetséges, hogy abban a pillanatban elhagyja a szemmagasságot? A szex csak akkor ingyenes, ha az örömről szól - amiről mindenki fájdalmasan beszámolhat, aki hosszú ideje próbál gyereket szülni. Természetesen előfordul, hogy a pároddal folytatott vita után nincs kedved simogatni és fizikailag tartani a távolságot. De mit gondolnánk, ha szexpartnerünk azt mondaná: "Csak akkor fekszem le veled, ha a mai naptól kezdve egyedül vezeted a háztartást?"
Az erotikus tőkéről való lemondás
Az egyenlőségért folytatott küzdelem, különösen politikai kontextusban, nem erotikus játék. Sőt, az egyenlőség a sikeres erotika előfeltétele, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megbízhatóan játsszunk szerepeket és megváltoztassuk őket. A politikai vitákban elsősorban a nőknek vannak ötleteik, nem a testüknek. Bár ez nem akadályozza meg a férfiakat - és a többi nemet - abban, hogy folyamatosan csökkentse az embereket megjelenésükre, szépségükre és szexuális vonzerejükre, nehéz megszabadulni tőlük, és megtartja a férfiak és nők közötti egyensúlyhiányt A nők egyenesen. A női politikusokat ritkán ítélik meg csupán érveik alapján - még mindig.
Ha a nők szexuális sztrájkot hoznak a politikai döntések tárgyalásába, akkor az üzenetük téves. Ha mindenekelőtt azt akarják, hogy értelmüket és jogaikat egyenlőnek tekintsék és kezeljék az előtérben, és politikailag komolyan vegyék őket, a nőknek nem kell törődniük azzal, hogy a férfiak akarják-e őket. Különösen azért, mert a politikai tárgyalások szexualizálása megosztja a feministákat, mint politikai csoportot, és a szexuális önrendelkezés hirtelen nagyon sovány: egy sztrájk, amely csak a termékeny, heteroszexuális cisz nők számára nyitott, soha nem válik erős tiltakozó mozgalommá.
Nem ez az egyetlen érv a nemi sztrájk ellen. Paradox módon a cölibátus iránti felhívás különösen összeegyeztethető az abortuszellenesekkel és fundamentalistákkal, akik kontrollálni akarják azoknak a személyeknek a szexualitását, akik igényeik szerint teherbe eshetnek, és akik a nőket szexuális tevékenységük alapján osztályokba osztják: a tiszta és a piszkos. A szexet olyannak tekinteni, amelynek csak a házasságban van a helye, ami a nemzésre szolgál, és amelynek férfi és nő között kell történnie, ez olyan fogalom, amely ellentétes a szexuális önrendelkezéssel és a nők szabadságával. A tabletta és más nagyon biztonságos fogamzásgátlók olyan forradalmi hozzájárulást tettek a nők egyenlőségéhez, pontosan azért, mert lehetővé teszik a nem és a szaporodás elkülönítését, és ezáltal lehetővé teszik a nők számára saját örömüket.
Szabadság és önkéntesség
Gondos fogamzásgátlás mellett is fennáll a teherbe esés fennmaradó kockázata. Amíg az abortuszok megbélyegzettek, szigorúan szabályozottak és drágák, és amíg a gyermekgondozási munka nagy részét nők végzik és gazdaságilag rosszabb helyzetben vannak, addig a nők és a méhben szenvedők kevésbé szabadok, mint azok, akik bármikor megúszhatják a szex következményeit. És azok az emberek, akik önként és meglehetősen mérsékelten vesznek részt a nemet és a terhességet követő mindenben, furcsa módon azok, akik politikai döntéseket hoznak a reproduktív jogokkal kapcsolatban. Az egész világon vannak olyan törvények, amelyek arra kényszeríthetik a terhes nőt, hogy viselje a terhességet, és büntesse meg, ha nem. A férfiak viszont nem kötelesek megfizetni az abortusz költségeinek felét, és a családpolitika sem tűnt ki olyan ötletekkel, hogy az apákat hogyan lehetne rábeszélni és arra kötelezni őket, hogy jobban vigyázzanak a gyerekekre - legyen az idő vagy pénz. A férfiaknak hatalmas szabadságuk van dönteni az életükről, még akkor is, ha gyermeküket foganták.
Tehát mit fenyegethet meg hatékonyan azok a nők, akiknek elegük van ezekből az igazságtalanságokból? Vajon Alyssa Milano, az abortuszt betiltani akaró politikai döntéshozó úgy gondolja, hogy lenyűgözte a szexuális sztrájkba tartó nők? Valószínűleg gúnyosan nevet. És annak a tizenegy éves lánynak, aki éppen teherbe esett, miután Ohióban erőszakoskodtak vele, és most ezt a terhességet le kell viselnie a „Szívverés törvényjavaslat” értelmében, mert a törvény még a bántalmazás és a vérfertőzés kivételét sem írja elő, nincs semmi a szexuális sztrájkból. Az erőszakoskodóknak ezért sztrájkolniuk kellene.