Történelem - EKHN

Luther bírálta a böjt gyakorlatát

A 40 napos böjt időszak hagyományosan hamvazószerdán kezdődik. Legalábbis ez a célja annak a modellnek, amely Rómában a 7. században kezdett meghonosodni. Nagyböjt - a protestánsok jobban mondják a szenvedélyt - nagyszombatig tart. Ha alaposan számol, akkor azt tapasztalja, hogy ha pontosan összeadja, akkor az meghaladja a 40 napot. A vasárnapok azonban mentesek a böjt alól, és hagyományosan nem számítanak bele. A háttér: A keresztények minden vasárnap Krisztus feltámadását ünneplik - még a szenvedély alatt is. A 40-es számnak különleges jelentése is van. Átfogó időszakot jelent, amely fordulópontot és új kezdetet tesz lehetővé. A Biblia egy 40 napos nagyböjtről is mesél, amelyet Mózes, Elias és Jézus töltött.

ekhn

A kezdet

A hívők már a 2. században két nap böjtöléssel készültek húsvét vasárnapjára. A 3. században a nagyböjtöt kiterjesztették a nagyhétre is. A korai egyházban a hívők ez idő alatt naponta csak egy ételt ettek. A hús, a bor, a tojás és a tejtermékek nem haladhattak gyomorba. A húsvéti 40 napos felkészülési időt ("Quadragesima") először a Nicaeai Tanács dokumentálja (325). A tényleges böjtön kívül a motívumok és gyakorlatok más motívumok és gyakorlatok is létrejöttek az egyháztörténet során a passió alatt. A keresztségre való felkészülés idején vették, vagy bűnbánatnak (hamvazószerdának) tekintették. A római katolikus egyházban ezt húsvét előtt be kellett vallani. És természetesen volt és ma is itt az ideje, hogy Jézus szenvedésére emlékezzünk.

Katolikus gyakorlat: zsák és hamu

A katolikus hagyomány szerint a pap hamuval hintette a híveket. Ez a szokás a 8. századtól ered, amikor például egy súlyos bűnösöt, aki házasságtörést követett el, a büntetés-végrehajtási intézetbe vitték és hamuval szétszórták. E nyilvános vezeklés után a prédikáció után otthagyta a szolgálatot, különleges köntösben volt és tartózkodott a személyes higiéniától. Nagycsütörtökön ismét teljesen befogadták az istentiszteleti közösségbe.

Ma is a katolikus egyház tagjainak homlokkereszt van rajzolva. Ezzel a pap megkezdi a húsvét 40 napos felkészülési időszakát, amely a megújulás és a belső megtérés jele alatt áll. A hamva az előző év virágvasárnapján égett pálmaágakból származik.

Az evangéliumi gyakorlat: az ünneptől a lemondásig

Az evangélikus protestantizmus egy központi motívumra összpontosított - nevezetesen Krisztus szenvedéseire való emlékezésre. Míg Martin Luther a böjtben látta annak veszélyét, hogy az emberek Istennek akarnak tetszeni, a svájci reformátor, Huldrych Zwingli egyszerűen megalapozatlan parancsolatnak tartotta: „Egyetlen keresztény sem köteles elvégezni azokat a műveket, amelyeket Isten nem parancsolt. Tehát bármikor bármilyen ételt megehet. ”Időközben azonban a nagyböjt széleskörű megértése visszatért a protestáns egyházakba. Sok protestáns fizikai gyakorlatot is társít a spirituális gyakorlathoz: lemond az olyan dédelgetett szokásokról, mint a jó étkezés, a dohányzás, az alkoholfogyasztás vagy a tévézés. Ennek a fejleménynek a jellemzője az evangélikus egyház „7 hét nélküli” böjtkampánya. Időközben emberek milliói vesznek részt ebben a kampányban, amely a törzsvendégek táblázatának ötletéből alakult ki. A kampány arra szólít fel, hogy hét hétig hagyjon fel valamivel, és így tegyen ki valamit, és mozgassa meg ez idő alatt.

Kevesebb vezetés böjt közben

Az evangélikus és katolikus egyházak Németország délnyugati részén és Luxemburgban minden évben "gyors autóra" hívják Önt. A szenvedély alatt a sofőröknek a lehető legkevesebbet kell használniuk járművüket, és alternatív mobilitási formákat kell használniuk, például buszokat, vonatokat és kerékpárokat.

Az autó böjtje a kreatív felelősség és a fenntartható életmód tudatos alakításának módja a nagyböjt idején a mindennapokban. A keresztényeket felkérjük a nagyböjt idején, hogy gondolják át az Istennel és embertársaikkal való kapcsolatukat, vizsgálják felül és változtassák meg saját szokásaikat és viselkedésüket, és ily módon mozogjanak újra. Kis segítségként az autofaster számára néhány közlekedési szövetség ingyenes jegyeket vagy kedvezményes hálózati kártyákat biztosít.

Tapasztalja meg újra a szenvedély időt Bad Sodenben

Minden évben a Bad Soden Passion célja, hogy platformot kínáljon az élet kétféle aspektusának kezeléséhez, különböző mottóval, és megmutassa, hogy a keresztnek megvan a maga helye a nyilvánosság előtt. Mivel a szenvedély ideje egy olyan időszak, amelyet az egyházi hagyományban Jézus Krisztus szenvedésének elmélkedésére szánnak, és amelyben Krisztus útja és saját életének kapcsolata van egymással. Krisztus keresztjének nézése segít kezelni saját keresztjeit, hordozni azokat anélkül, hogy alá törne.