TÖRTÉNET - A berlini fal leomlása népszerű forradalom - FICSUM

FICSUM

  • itthon
  • Naptár
  • Mond
    • Levéltár
    • Beküldés
    • Kap
    • Hirdetési árak
  • MRE
    • Részt venni
    • Konferenciakötet
    • Naptár
  • Pénzügyi támogatás
  • hírek
  • Ról ről
  • Lépjen kapcsolatba velünk
    • Lépjen kapcsolatba velünk
    • Dokumentum könyvtár
  • Belépés
  • Bejegyzés

Kutatás kéznél

TÖRTÉNET - A berlini fal leomlása: népi forradalom

Carol-Ann Bellefeuille - történelem mesterképzés

leomlása

Nem sokkal 1989. november 9-én éjfél előtt megnyílt a berlini fal. A Német Demokratikus Köztársaságot (NDK) a nyár eleje óta megrendítő forradalom így elérte a csúcspontját. Számos keletnémet állampolgár örült annak, hogy végre szabadon mozoghatott Nyugat felé, megünnepelte a kommunista rendszer végét, és lelkesen üdvözölte a német újraegyesítési projektet. Ez a kimenetel azonban nem mindenkit hozott boldoggá: a befolyásos baloldali értelmiségiek különösen boldogtalanok voltak, és a szocialista kísérlet folytatására szólítottak fel. Eddig fontos társadalmi státusza szerint úgy érezték, hogy képesek irányítani a lakosságot a Fal leomlása után.

A kommunizmus destabilizálása

Az 1989 őszének NDK-ban történő népszerű mozgósítása elsősorban azzal magyarázható, hogy a polgárok szemében az Egyesült Szocialista Párt (SED, Sozialistische Einheitspartei Deutschlands) legitimitása összeomlott. Az állam 1949-es alapítása óta a SED hatalma törékeny volt, mivel egy idegen ország, a Szovjetunió szabta meg. Stabilitásának fenntartása érdekében a rezsimnek a szovjetek támogatására, az elnyomó erejére és arra volt képes, hogy anyagi és társadalmi biztonságot nyújtson polgárainak. Ezeket a szempontokat azonban az 1980-as évek második felében veszélyeztette.

1985-ben Mihail Gorbacsov, a Szovjetunió új vezetője reformokat hajtott végre, amelyek glasnost * és perestroika * néven ismertek. Ezeknek a politikáknak lehetővé kell tenniük a Szovjetunió gazdasági és kulturális szférájának liberalizálását. Kelet-Németországban újra feléled a remény: az állampolgárok azt akarják, hogy saját vezetőik kövessék Gorbacsov példáját. A SED azonban úgy döntött, hogy fenntartja álláspontját, és sikertelenül próbálta leplezni lakossága elől a szovjet reformok létét [i] .

Ennek a döntésnek két fontos következménye van. Először is, a keletnémet rezsim elszigetelődik anélkül, hogy rendelkezne a szükséges katonai erővel ahhoz, hogy belső zavarok esetén biztosítsa stabilitását. Másodszor, a párt Gorbacsov reformjaival szembeni ellenségeskedése rávilágít a retorikájának következetlenségére. Az Alkotmány valójában kikötötte, hogy "a Német Demokratikus Köztársaság örök és visszavonhatatlan kapcsolatban áll a Szovjetunióval [ii]". Azáltal, hogy nem hajlandó követni a szovjet vezető által elfogadott új irányt, úgy tűnik, hogy a SED ellenzi az állam alaptételeit. Gyenge legitimitását aláássa.

Az elégedetlenség különösen terjed, mivel a lakosság egyidejűleg szenved az NDK növekvő gazdasági problémáitól. Az 1970-es évek folyamán a "valóban létező szocializmus" doktrínája bizonyos stabilitást biztosított az állam számára: a társadalmi-gazdasági politika révén a SED a polgárok hűségét kívánta serkenteni azáltal, hogy könnyebben hozzáférhet a szolgáltatásokhoz és az árukhoz. Fogyasztás [iii]. Az 1980-as évek elejétől azonban az NDK komoly pénzügyi nehézségeket szenvedett, és a pártnak már nem volt módja a lakosság anyagi elvárásainak teljesítésére, ami nagymértékben aláássa tekintélyét [iv]. Sok keletnémet egyre cinikusabb és apatikusabbá válik: úgy érzik, nincs keresnivalójuk az NDK-ban való munkával és tartózkodásukkal [v] .

Nyugat-Németország (NSZK, Németországi Szövetségi Köztársaság) ebben az összefüggésben nagyon vonzóvá válik a keleti polgárok számára. A televízióban összehasonlíthatják életkörülményeiket nyugati szomszédaikkal, sőt vannak, akik engedélyt is kapnak az NSZK meglátogatására. A nyugat idealizált képéről és az életkörülményeikkel szembeni fokozott elégedetlenségről számolnak be [vi]. A keletnémetek egyre inkább tudatában vannak annak, hogy nem szerezhetnek olyan termékeket, szabadságokat és életminőséget, amelyek nyugaton könnyen hozzáférhetők [vii] .

" Mi vagyunk az emberek "

A nagyfokú elégedetlenség ellenére az állami elnyomás 1989 elején még túl hatékonynak és fenyegetőnek tűnt, hogy a polgárokat nyilvános tüntetésre ösztönözze. Ezért sokan úgy döntenek, hogy csalódottságukat privát módon fejezik ki azzal, hogy megpróbálják végleg elhagyni az országot. Jogi lépés lehetséges ebben az irányban; a folyamat azonban lassú és a SED akaratától függ. 1987 és 1989 között a rezsim több ezer kivándorlási engedélyt adott, de az engedélyt váró száműzött kérelmezők száma tovább nőtt [viii] .

Fáradtan várva az engedélyüket, többen úgy döntöttek, hogy illegálisan menekülnek és hagyják el az NDK-t [ix]. Mások más tiltakozási stratégiát választanak. Lipcsében száműzetést keresők százai csatlakoznak a Szent Miklós-templom békéjéért szóló imádságokhoz. Azáltal, hogy ilyen módon állnak össze, elsőként alakítják egyéni tiltakozásukat kollektív vállalkozássá. 1989 szeptemberétől az utcára vonultak és békésen demonstráltak, így skandálták: „Wir wollen raus! "," El akarunk menni! ".

Nyilvános mozgósításuk és egyre növekvő számuk miatt a száműzöttek és a száműzetést keresők voltak a forradalom valódi kiváltói. A nyugatnémet író, Peter Schneider azt mondja: "A Trabant oszlopok [keletnémet autók], a zsúfolt vonatok nélkül, mindazok nélkül, akik a jubileumi szertartásokat [az NDK 1989 októberének megalapításának 40. évfordulója] csúfolták hatalmas kivándorlásukkal, az ellenzék valószínűleg nem lett volna tömegmozgalom [x]. "Ezeknek az első demonstrálóknak a mozgósítása bizalmat ad más polgároknak, akik ezért érzékelik az elégedetlenségük nyilvános meghirdetésének lehetőségét és hatékonyságát [xi]. Gyorsan elterjedtek a tiltakozások az egész országban a „Mi vagyunk az emberek” kiáltásokkal. Résztvevőik tehát azt követelik, hogy vegyék figyelembe a lakosság kívánságait.

Értelmi avantgárd ?