V; das
„Erőre és nagyságra született, ez a Varuna, aki megalapozta a menny és a föld rengetegségét. Egyrészt ő fejlesztette ki ezt a nagy és széles, mind csillagokkal díszített boltozatot, másrészt kiterjesztette a föld felszínét.
Címzem magamnak ezeket a szavakat? Hogyan juthatok fel Varunába? Harag nélkül fogadja-e felajánlásaimat? Hogyan lehet tiszta elmével szemlélni az irgalommal teli Istent?.
Ó Varuna, milyen nagy bűnt követtem el, hogy meg akarsz ütni egy barátod kántort? Erős és legyőzhetetlen Isten, mondd meg. Ártatlan és lelkes, imádni foglak. "
A Yajur-veda verseket és prózát tartalmaz: a versek általában a Rig-véda; a prózai rész különböző iskolákhoz tartozó képletekből áll, amelyek az indiai teológia fejlettebb időszakát jelzik. Két gyűjteményt alkot (sanhita) ismert, mint Yajus fehér és a Fekete jadzsuk, akiknek alanyai azonosak, de amelyek nem ugyanazt az elrendezést mutatják be: az elsőben csak az áldozat képleteit találja, a magyarázatokat és a fejleményeket elutasítja a bráhmana; sötétben, éppen ellenkezőleg, a képleteket általában dogmatikus és színmagyarázatok követik a szertartásról.
Ami aAtharva-véda, kizárólag verses himnuszokból áll, valamint a Rig-véda; több mint hétszázat tartalmaz: ezek a dalok azonban elsősorban a természet káros erejével, a káros állatokkal, a betegségekkel, az állami és különösen a magánellenségekkel foglalkoznak; és olyan időt jelölnek, amikor az előző idők kozmológiai tanai már durva babonákat születtek.
„Ne engedd, hogy menjek vissza, Varuna, ebben az agyag és iszap házban [a testben]; könyörülj rajtam, mindenható isten, könyörülj rajtam!
Ha remegve járok, mint a szél által hajtott felhő, könyörülj rajtam, ó, mindenható Isten, könyörülj rajtam!
Azért, mert nincs erőm, erős és ragyogó Istenem, azért mentem, hogy megtörjem magam a végzetes parton; könyörülj rajtam, mindenható isten, könyörülj rajtam!
A szomjúság felfalta imádóját, noha a vizek közepén volt; könyörülj rajtam, mindenható isten, könyörülj rajtam!
Valahányszor, ó Varuna, hogy mi, puszta emberek, valamilyen bűncselekményt követünk el a menny serege ellen, valahányszor szándék nélkül megszegjük a törvényedet, könyörülj rajtunk, ó, mindenható Isten, irgalmazz nekünk! "
„Akkor semmi sem létezett, sem nemlét, sem lét, sem világ, sem levegő, sem magasabb régió. Mi volt akkor mindennek a borítéka? Hol volt, mi volt a víz tartálya? Hol volt a levegő áthatolhatatlan mélysége? Nem volt halál, sem halhatatlanság, sem éjjel-nappal fáklyák. De egyedül ő lélegzés nélkül lélegzett, elmerült saját gondolatának lelkesedésében. Semmit nem hallott, semmi mást, csak önmagát. A sötétséget kezdetben sötétség borította; tompa volt a víz. De a lény az űrben pihent, amely őt hordozta, és ezt az univerzumot végül szellemi lelkesedésének ereje hozta létre. ].