Voodoo, az extázis és a mobil kín között

A dobok hallatszanak. A törzsi ritmusokat egyre őrjöngőbb taps kíséri. A tenyér és a dob őrületében elhozzák az áldozati állatot, amelyet teljes rituálékban ölnek meg, amelyek ismeretlen erők megidézésére hivatottak. Az áldozati állat vére meglocsolja az oltárt, és táplálja az élő szellemeket az oltáron.
Így kezdődik a voodoo-szertartás azok számára, akik nem avatnak be ilyen gyakorlatokba: varázsbabák, rituálék, amelyekben ismeretlen erőket hívnak fel. Nagyon kevesen tudják, mi folyik ott. A voodoo-vallást mindig rejtély borította, és félelmet váltott ki azok körében, akik nem ismerik, de hallanak a paranormális jelenségekről, amelyeket azok gyakorolnak.
A Voodoo a föld legrégebbi vallásának, a "voodoo" -nak, az afrikai nyelvjárásban "istent" jelentő névnek a származéka, amely először több mint 10 000 évvel ezelőtt jelent meg Beninben és Nigériában.
A Voodoo a katolicizmus és az ősi afrikai vallás keveréke. A voodoo-hit azt mondja, hogy csak egy Isten van, az Univerzum megteremtője. Ennek az Istennek vannak alárendelve Loák, kisebb istenségek vagy szentek, akik hírnökök azok között, akik a voodoo-t és Istent gyakorolják. Végül vannak papok, hounganok és papnők, Mambos.
Noha kezdetben szinte az összes voodoo-gyakorló fekete volt, úgy gondolják, hogy jelenleg egyharmad és fele fehér, és körülbelül háromnegyede nő. Vannak voodooisták, akik átkokat vetnek, amelyek közül a legerősebbeket és a negatívabbakat wangáknak nevezik.
Másrészt vannak olyan voodooisták, akik fordított varázslatokat, úgynevezett puunokat használnak a wangák megtörésére. Más voodoo-gyakorlók gyógynövényeket és varázsitalokat készítenek. Néhányan tisztánlátók és Quatre Yeux ("négy szem") néven ismertek.
A voodoo talán legfontosabb része maga a vallási szertartás. Miután viszonylag harmonikusan kezdtek, a voodoo rajongók vallási és szellemi őrületbe keveredtek, táncot, zenét vagy alkoholt használva, hogy jobban inspirálódjanak.
Egyes szertartásokon, különösen a nagyon gazdag turisták számára "játszott" rendezvényeken kábítószereket és szexuális gyakorlatokat alkalmaznak. Végül néhány gyakorlót Loas száll meg. Azt mondják, hogy akkor Loas "lovagol".
Míg megszállva vagy "lovagolva", a voodooist különböző nyelveken beszél, jósolhat vagy tanácsokat adhat, mérgező kígyókat kezelhet, vagy varázslatokat mondhat stb. Sok hasonlóság van néhány keresztény szektával. Bár a voodoo a Karib-térségben kezdődött, New Orleans-ba jutott, és onnan elterjedt az Egyesült Államok összes nagyobb városában.
A titokzatos és baljóslatnak tekintett Voodoo számos kultúrában tabutéma. Csak a szó kimondása készteti a Benoo-ra, a voodoo-vallás fővárosára, ahol állatokat áldoznak fel, sötét zombik léteznek, az engun-gu babák még mindig meghintik a halált, ahol megjelennek, és a sámánok olyan dobbanással verik a dobokat, amely bejelenti egy ilyen szertartás komolyságát.
A voodoo vallás szakértői szerint a voodoo gyakorlatokat félreértették és megértik az egész világon, főleg, hogy néha különféle változásokon mennek keresztül az ünnepséget vezető sámánnal szoros kapcsolatban.
"A Voodoo nem egyfajta fekete mágia. Ez törvényes vallás" - mondta Wade Davis, a National Geographic antropológusa, aki a voodoo-t Haiti eredetén tanulmányozta, ahol bár az emberek többsége katolikus, a voodoo általános gyakorlat.
Az afrikai sámánok és varázslók számára a legnagyobb jelentőségűek azok a szent, hallucinogén növények, amelyek a történelem során minden kultúrában léteztek. A barokk művészetben például gyakran rajzoltnak tűnnek, Bosch idejében pedig hallucinogén növények voltak Európában, ez tükröződik festményein is.
Amerika ezeréves kultúráiban ezek ayahuasca, peyote, mezcal és mások voltak, olyan növények, amelyeket semmiképpen sem szabad kábítószerként értelmezni, de pontosan a voodoo-szertartások sója és borsja. Pontosan a voodoo gyakorlatok miatt a katolikus vallásnak sikerült bejutnia az afrikai kultúrába. A helyi törzsek teofágiát gyakorolnak, és aki gombát vagy szent növényeket eszik, lenyeli isteneit, akárcsak a katolikus vallásban, ahol Krisztus testét és vérét eszik.
A voodoo még a 21. században is meghaladja a vallás kifejezést, világgá válik. "Ez nem csak a vallási eszmék összessége - mondja Davis -, hanem a gyermekek nevelésének modellje, az oktatás jelentésének fogalma, a politika tudatossága.".
Bár a voodoo vallás eredete mind a mai napig ismeretlen, világszerte felismerték, hogy a voodoo gyökerei Nyugat-Afrikában, Beninben, egykor Dahomey néven ismertek. Bár a voodoo egyszer betiltották, Benin közel négymillió emberének hivatalos vallása lett. A voodoo formáit más afrikai nemzetek is gyakorolják, de olyan helyeken is, mint a Karib-tenger, Dél-Amerika és New Orleans.
A voodoo-szertartások általában éjszaka zajlanak, ez az idő kedvez a rituáléknak. Körülbelül 500 ember gyűlik össze a találkozó helyén, néha több, néha kevesebb. A nőket nem engedik be a rituáléba, a szertartást csak a férfiak számára tartják fenn. Az őslakosok szerint a nőket olyan szeszélyes szellemek védik, hogy érdemes magával vinni őket.
A szertartás dobzúgásban kezdődik, amely után a sámán megjelenik, tunikába öltözve. Az emberek áhítattal fogadják, majd a pap az oltár előtt egy székre ül. A nővér tapsol a kezével, kísérve a dobokat. Nagyon feszült és ellenséges környezetet teremt, amely a voodoo gyakorlatokra jellemző.
Az áldozati állatot a tömegbe hozzák, de amíg meg nem eszik, nem lehet megölni, mert ez azt jelentené, hogy a szellem nem ért egyet a szertartással. Míg az állatot enni hívják, a bennszülöttek az ősi joruba mágusok nyelvén folytatják dalaikat.
Amint az állat eszik valamit, a jelenlévők felemelik a hangjukat, a dob és a mellkasban lévő dobogások eszeveszetté válnak, és a kés egyetlen csapásra az állat nyakába akad, a vér pedig oltárt szór.
Pontosan abban a pillanatban, amikor az állat vére táplálja az oltártól az élő szellemeket, egy hatalmas baba jelenik meg az ünnepségen, amely furcsa hangokat ad ki, és minden színű kövekkel és kendőkkel borított. Az emberek elmenekülnek előle.
Engun-gu, a halottak szelleme, aki invokációk után jött a földre. Az engun-gu megjelenése a látható világ és a láthatatlan világának egyesülését jelenti. Az ünnepségen megjelennek a másik világ szellemei, az istenek és a varázslók egyesítik erejüket az anyagi világ területén.
Az engun-gu megjelenésével a bennszülöttek megváltoztatják dalaikat, és táncolni kezdik azt a szellemet, amely mozog, és megpróbálja megérinteni a menekülő táncosokat. Azt mondják, hogy a szellem magával viheti a láthatatlan világba azokat, akik megérintik őket, testüket a földön hagyva, ami lélek nélkül nem lesz jó, ahogy a zombik legrégebbi hitében mondják. az Antilláktól.
A szertartás több engun-gu megjelenésével folytatódik, amelyek során az emberek táncolnak, isznak és kiabálnak, transzba lépnek vagy szellemek hatására elvesztik az eszméletüket. Körülbelül ugyanabban az időben van az a pillanat, amikor az áldozatot vezető pap transzba kerül.
A légkör egyre furcsább, és növekszik azok száma, akiket vagy az alkohol, vagy az önsugárzás sújt. Mindenkinek jelen van hallucinációja, és úgy érzi, hogy a szellemek elárasztják őket.
Voodoo, monoteista vallás
A kereszténység, az iszlám vagy a zsidóság mellett a voodoo monoteista vallás, amelyben a legfőbb isten mindent erejével és akaratával irányít. A legfelsőbb isten mellett ott vannak Loa szellemei is, mint fentebb mondtam, mindegyiknek megvan a maga szerepe, akikhez az emberek imádságokkal próbálnak bejutni a rácsokba.
A Loa szellemek irányítják a földet, az egészséget, az univerzumot, a termékenységet és az élet egyéb aspektusait, és hatalommal bírnak minden szempontot jobb vagy rosszabb módon befolyásolni.
A Voodoo két fő meggyőződésen alapszik. Az első az, hogy az élet és a halál között természetes és normális körforgás zajlik, a második voodoo-hiedelem szerint az embernek nincs egyéni szerepe, hanem egy egységes egész része.
Ezenkívül a voodoo támogatja azt az elvet, amely sok kutatás tárgyát képezte, és fejfájást okozott a tudósoknak, miszerint bármely ok kiváltja a hatást, és minden cselekedetet olyan reakció követ, gyakran kiszámíthatatlan vallás, amely elősegítette az elméletet. káosz vagy a fuvola hatása az egész világon. A káoszelmélet szerint a pillangó szárnyainak csapkodása a világ egyik részén hurrikánokat okozhat a világ különböző részein.
A voodoo gyakorlatok 60% -a gyógyító
A vallás olyan területen alakult ki, ahol furcsa betegségek nem szűntek meg, és az életkörülmények miatt a férfi átlagos várható élettartama 35 év volt, gyógyító módszereken kellett alapulnia.
A gyakorlatok mintegy 60% -a csupán titokzatos rituálék, amelyeken keresztül isteni erőkre hivatkoznak a betegek egészségének helyreállítása érdekében. Gyógynövényeket és más papok által készített gyógyszereket használnak, de manapság a gyógyszereket is elfogadják.
A halál mítosza szintén a vallás része. Azt mondják, hogy azoknak a halottaknak a szelleme, akiket nem tisztelnek családjuk, veszélyessé válnak és veszélyeztethetik az élő rokonok életét, míg a becsülettel és nem feledésbe merültek szelleme pozitív hatással lehet.
A pap szerepe a voodoo-ban nagyon fontos. Készíthet és megtörhet átkokat, kitalálhatja a jövőt és varázsitalokat készíthet, amelyek közül sok halálos. Egy másik misztikus szempont a gyakorolt rituáléké. Dobokat gyakran használnak, amelyek meghatározott ritmusokat tartanak fenn, minden imának megvan a maga stílusa.
Az őket kísérő táncok a felsőbbrendű állam megközelítését jelentik. A rituálék során a Loa szellemek a leghűségesebb gyakorlók testébe jutnak, akiken keresztül másokhoz fordulhatnak, gyakran tanácsokat adva nekik a jövőre nézve.
Kétféle voodoo létezik. A legelterjedtebbet, a "radát" e vallás híveinek 95% -ában gyakorolják. A Rada az a voodoo vallás, amely elősegíti a békét, és amelyben felhívják azokat a jó Loa-kat.
A második rész Petro névre hallgat, és a voodoo-ban gyakorolt fekete mágiát ábrázolja. Nagyon veszélyes gyakorlatok zajlanak itt, és ennek a vallásnak egy kevésbé ismert területét képviselik. Azt mondják, hogy a Petro-kultusz papjai zombikat hozhatnak létre, vagy halálos átkokat tehetnek.