A 68-as évek bűnössége a fejkendő inváziója miatt - a társadalom pillérei
Még akkor is, ha jól fogyasztasz, vegetálhatsz.
Rudi Dutschke
Monte Carlo, St. Moritz, Tegernsee-tó - a vágyakozó helyek akkor fogynak a legjobban, ha egyes sarkokban úgy néznek ki, hogy a látogatók és a lakók néha megállnak, megnézik és azt mondják maguknak: valóban, mint 50 évvel ezelőtt, semmi sem változott. Egy kék sportautó, Grace Kellyvel, valóban bejöhet a sarkon, Arisztotelész Onassis valóban ott ülhet az előcsarnokban, és a tónknál nem lenne meglepő, ha Gunter Sachs ott ülne a hajón Brigitte Bardot-val, a Flick egy részével -Sipp, vagy még valószínűbb, hogy egyike annak a sok öreg nácinak, akik 1967-ben a tónál voltak Mengenben, és akik valóban nácik voltak, és nem csak olyan emberek, akik nem értenek egyet teljesen a németellenes és nemi aktivisták téziseivel a hamburgi médiában.
De még akkor is, ha még mindig így néz ki, és a régi hajók átcsúsznak a tiszta, kék víz fölé ugyanazon hegyi táj előtt: Ez már nem 1967. A fedélzeten lévő fát még mindig tisztán lehet súrolni, de sok minden megváltozott, és ahol korábban kötelező volt a kalap viselése, ma már egyre több fejkendőt láthat. Fokozatos folyamat volt, de amikor ma bemegy egy sörkertbe, nagyon sokat lát. Amint szép idő lesz, idegenek jönnek ide fejkendővel, ahogy a próféta elrendelte. Különösen az idősek teszik ezt: Azt gondolhatnánk, hogy 1967 után 1968 is volt, és az emberek mindenhol megértették, hogy mennyire értelmetlen a prófétákat utánozni. De csak fejkendőt viselnek. Öreg, fehér férfiak fejkendővel, akik utánozzák a kerékpáros bálványt, Marco Pantanit. Pantani kopasz volt, fejkendőt viselt, és az itt bicikliző öreg, fehér, szőrtelen férfiak követik őt, és fejkendőt is viselnek kopasz fejükön az öregségi foltok felett. Napszemüveg és lycra ing. 1967-ben nem mehetett volna el ilyen étterembe. Ma már gyakori.
Hétfőn pedig tele volt itt nyugdíjasokkal, mindannyian jó hangulatban, egészségesen és költeni készen. Néhányan temetőszőkék voltak, mások fejkendősek voltak, mindannyian egészen fittek, és csak egy fiatal apa viselt mankót, akinek gyengesége feltehetőleg megmentette a munkak átoktól, amely társaink többségét érte azokban a napsütéses órákban. Ezeket az embereket itt okkal balra és jobbra szorítják. A baloldaliak számára ez drága, öreg, fehér emberek, szinte olyan idősek, mint a Zöldek ismert képviselőinek többsége, akik vélhetően rosszul szavaznak, nem veszik figyelembe a fiatalokat, és most olyan nyugdíjrendszerben részesülnek, amely 70 éves korukig csak nyomasztó lesz a következő generációk számára az öregségi ígéretek következő szegénységével. Valószínűleg igazad van. És a jobboldaliaknak, akiknek szintén igazuk van, a régi 68 évesek itt ülnek azokon az intézményeken keresztül tartó hosszú menetelésük után, amelyeket maguknak raboltak ki, és olyan világot hoztak létre, amelyben csak egy cenzúraminiszter volt képes elfutni egy színésznővel a hivatalból való üldözés nélkül egy ex-Stasi-IM dönthet a véleménynyilvánítás szabadságáról, és a kancellár feladja a határok ellenőrzését.
Valójában 1967-ben lényegesen más szellem élt ebben az országban, ráadásul a hidegháború és a vasfüggöny. Ezt szem előtt tartva természetesen könnyű volt olyan községet találni, amelynek felvételeit a modern proneaux-helyek elutasítanák. Csábító volt felidézni Ho-Ho-Ho Si Minh-t, és tudni, hogy az iskoláknak még mindig nagyon szükségük van tanárokra. Ki sejthette volna, hogy a barátságos urak, mint Camus és Sartre, később a duzzogó női hangulat későbbi ikonját hozzák be. Az idők annyira szénfekete és jobboldali doktrínák voltak, hogy bármi megengedett ellene vonulni, bármit is akart, kezdve a RAF híveitől a pedofilokig, a sztálinisták és a mao tisztelőiig, az erdei gazemberekig, akiknek utódai jelenleg az 5% -os akadályért küzdenek. Legtöbbjük valószínűleg inkább a fiatal B-hez hasonlított.
A fiatal B. ma már kőöreg, de akkoriban még ő volt a nyergesáru jövőbeli örököse, egy hallgató és az a vélemény, hogy nagyon kicsi, nagyon hülye szülővárosunkban, a Dunán kell lebontanunk a szerkezeteket. Meghívta hát barátait, és fel-le hajtott az utcán apja kölcsönzött Porsche kabriójában, tele Maobibel medálokkal és tüntetőkkel a háta mögött. Ez súlyos károkat okozott akkoriban, és mindenki belökte az apjába. Ma a fiatal B. egyben az öreg B., és cége itt állítja fel a sátrakat a tisztasági törvény 501. évfordulójára. A bizonyítás biztonságos volt: Kelet nem jött el, és nem vette el a Porschét, és az elnyomott népeket fel kellett szabadítani a kapitalizmus igájától, de akkor Afrikának és Ázsiának az új, szocialista nép jeladóiként kellene kialakulnia, amelyhez a nyugat dekadens népének ki kell fejlődnie. kikeres. Ma B. fontos szerepet játszik a regionális szabad szavazókkal - ezek hajtják a menekülteket a Kancelláriába. Sem a Porsche-ban, sem a Maobibles-ben.
A túlnyomó többség azonban nem forradalmat, hanem egyszerűen modern, demokratikus és virágzó életet akart egyenlő alapon, plusz egy házat, egy kertet, két gyereket és két autót, négy hét nyaralást Olaszországban, háború és napalm és utólagos felszerelés nélkül. Már nem akarták az elnyomó Adenauer-korszakot. Fel akarták oszlatni az egyenruhás társadalmat: Ha lycrában és fejkendőben ülsz a sörkertben, és várod a fröccsöt, ez egy olyan változás, amely tetszik egy kolostori sörfőzde környezetében, amely így is maradhat. De amit 1968-ban biztosan nem akartak, azok az emberek, akik törött német nyelven mondják el a rendőrségnek, hol találnak halálosan megsérült nyugdíjast. Nem kések bevándorlásáért mentél az utcára, sem egy lelkileg instabil Afganisztánból érkező migránsért, aki amri stílusú autókat akar megszerezni, és közben embereket sebez. Ilyen jelenségek miatt a Waldschrate leszármazottai a 30 kilométerre északra fekvő repülőtéren demonstrálnak, mert Afganisztán nem biztonságos ország a kitoloncoláshoz. A régi 68 éves emberek szemében sokkal inkább az a helyzet, hogy az idős emberek biztonsági helyzete drasztikusan közelít az afganisztáni helyzethez. És a kormányhoz közeli média trükkjei, amelyek a bevándorlás okozta rendellenesen megnövekedett erőszakos bűncselekményeket akarják perspektívába helyezni, semmit sem változtatnak ezen.
Nagyon sok minden történt az elmúlt 50 évben. 68 nem halt meg, csak a betörésbiztos ablakok vásárlásával van elfoglalva, és azon dolgozik, hogy az unokák minimális bevándorlói kvótával rendelkező iskolába kerüljenek. 68 megértette, hogy ellenségként kell szolgálnia, de még mindig a sörkertben ül kalózkendővel és a többieknek dolgozniuk kell. 68 tudja, mit akart, mire gondolt később, és mit nem akar most. 68-nak tetszik az alacsony benzinár, mert a 68-nak nagy motorjai vannak, de azért is, mert a szaúdiak kevesebbet keresnek ennek eredményeként, és ezért érezhetően kevesebb klánt küld a tó klinikáira, ami csökkenti a többi fejkendő és a bérelt autók számát. 68 nyilvánosan azt mondja, hogy nem érdekli, mert ebben a korban a fejlődés csak azok számára rossz, akik követik. De a Zöldek valóban nem szavazhatnak 68-ra. A 68 mindig hibás. Hirtelen már nem számít. Talán 68 túl sok hülyeségen ment keresztül ahhoz, hogy újra hibákat kövessen el.
Grace Kelly, Arisztotelész Onassis és Gunter Sachs régóta meghalt, de Sachs egykori felesége, Brigitte Bardot még mindig él, és állatjóléti aggodalmát összeköti Le Pen Front National iránti affinitásával. 68 valószínűleg még emlékszik a fiatal BB képeire, és úgy gondolja, hogy ő csak egy igazi nő volt. Mindenki öregszik, de a tó a jelenlegi állapotában megmarad, és még mindig talál barátokat, még akkor is, ha az új forradalmak és változások régóta sikertelen téves ítéletek.