A hitről és az öregedésről - az adventista egyház

Az üzlet néha váratlan időpontokban és valószínűtlen helyeken történik. Gyakran, amikor legkevésbé számítunk rá, felfedezzük az élet legnagyobb igazságait.
Jeff és én a park egyik padján pihentünk, és néztük, ahogy a sirályok emelkednek és zuhannak az Ontario-tó felett. Elkísértük feleségeinket a Kingsway College-ban végzettek 40 éves jubileumi találkozójára Oshawába, Ontarióba, Kanadába, és megúsztuk a kerékpáros túrát.
Amikor Jeff bérelt kerékpárját visszavitte, észrevette a hátsó kereket. Valójában a gumiabroncs annyira megrongálódott, hogy leszállt a felnikről. Mivel nem tudtunk visszatérni kerékpárral, úgy döntöttünk, hogy visszatérünk Oshawába a visszaút négy mérföldjéig (kb. 6,4 km). Visszafelé egy erdőn mentünk át, gyorsan és tiszta patak mentén; sütött a nap, és a vadvirágok virágoztak. Majdnem megfeledkeztem a tollról.
Az erdő nyugalmában rángatózó zajt hallottam. Az ösvényen fagyok voltak, azok a repedések és emelkedések, amelyeket az ismételt fagyasztási és melegítési ciklusok okoztak. Valami laza volt a bérelt kerékpáron, és valahányszor átkeltem egy ilyen repedésen vagy felemeltem, zörgött. Megnéztem a fékeket, a nyerget, a láncot és a kulacsot, de nem találtam okot a zajra.
Végül felemeltem a kormányt, és rémülten fedeztem fel, hogy az első kerék nincs megfelelően rögzítve. Valahányszor áthaladtam egy felvonón vagy egy repedésen, a kerék eltalálta az első villát.
Ezen a helyen és abban a váratlan pillanatban rájöttem, hogy egy négy mérföldet az Ontario-tóig olyan kerékkel tettem meg, amely nem volt biztonságosan rögzítve a villához. Ha megfordítottuk volna a motorjainkat a fagyok felett, és az első kerék kijött volna a villából, akkor valószínűleg a kormányra vetettük volna a fejünket, és ennek eredményeként lehetséges bénulás vagy halál lett volna.
Rejtett kételyek
Sokunkhoz hasonlóan szkeptikusan hallgattuk az angyalok csodáiról, gyógyulásairól vagy az emberek életébe történő beavatkozásokról szóló beszámolókat. De ha nem egy angyal mentette meg az életemet, hogyan lehetne az abroncsot nemcsak eltörni, hanem leválasztani a kerékről is?
Azonban még mindig nehezen tudom elfogadni azt az elképzelést, hogy Isten hatalma megnyilvánul természetes világunkban. Minél tovább élek, annál nyitottabb vagyok a látszólagos csodák tudományos vagy természetes magyarázataira.
Sokunknak nehéz elhinni, hogy Isten hatalma ma valóságos. A helyes ígéretek teljesítését kérjük, a megfelelő imákat emeljük, a megfelelő kifejezéseket megismételjük, de ha az imáinkra azonnal választ kapnánk, megdöbbennénk. Ahogy öregszünk, úgy tűnik, hogy kétségeink inkább szaporodnak, mint csökkennek. Lehetséges, hogy megerősítés helyett a hitünk meggyengül. Miért?
A legtöbb felnőtt az élet közepén keresési szakaszon megy keresztül. Ezt az "életközépi átértékelést", ahogy Gene Cohen gerontológus nevezi, számos tényező határozza meg, például "újonnan felfedezett kényelem abban, hogy kik vagyunk, és a bátorság, hogy szabadon kifejezzük magunkat, vagy új dolgokat próbáljunk ki". [én]. Ez a kiadási folyamat megkérdőjelezheti a régi hiedelmeket is.
Amikor a saját családjában egy generáció utolsó tagja elhagy minket, akkor az a felelősség is meghal, hogy megfeleljen annak a generációnak az elvárásainak. Van valami felszabadító abban, hogy nem kell megfelelni más elvárásainak. Anyám utolsó nővérének halála után megkérdőjeleztem minden alapvető meggyőződésemet. Hittem azért, mert a szüleim hittek, vagy az én meggyőződésem volt? Bár a hitem túlélte és megerősödött, ez a folyamat váratlan és nehéz volt.
Egy másik ok, amiért lehetséges, hogy az életkor előrehaladtával a kétség fokozódik, összefügg a fiatalok hitének természetével. A saját képességeibe vetett hitet gyakran Istenbe és képességeibe vetett hitnek titkolják. Átalakítjuk Istent a képünkre. Az életkor előrehaladtával a képességeink elhalványulnak, és ahogy az arcunk is elhalványul, az Isten képéről alkotott képünk is csökken.
Hit, öregség és Szentírás
Az évek múlásával hogyan tarthatjuk fenn Istenben való hitünket és természetfeletti jelenlétét életünkben? A Biblia választ ad az öregedés két látszólag ellentmondásos meghatározására. Egyikük megjelenik, miután Ádám és Éva evett a jó és a rossz megismerésének fa gyümölcséből, azonnal megkezdve a degeneráció és a halál folyamatát. A szemüveg, a hallókészülék és az energiahiány emlékeztet arra, hogy az öregedés degenerációt és halált hoz.
De az öregedés első meghatározása a Bibliában nem arra tanít minket, hogy az öregedés következménye a leromlás és a halál, de az 1. és 2. Genezis olyan világot mutat be, amelyben a Teremtés hét napjában eltelt idő teli van Isten áldásával, növekedést és gyümölcsöt hozva. Emberi lények létrehozása után "Isten megáldotta őket, és Isten azt mondta nekik:" Növekedjetek, szaporodjatok, töltsétek meg a földet, és uraljátok le, és uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain és minden élőlényen, amely a földön mozog. " ”(1Mózes 1:28).
A hatodik nap végén, teremtése befejezése után, Isten elemezte, mit tett: "Isten mindazt nézte, amit alkotott, és íme, nagyon jók voltak" (31. vers). Isten teremtése nagyon jó volt, mert látta, hogy minden, amit teremtett, meghozza gyümölcsét és idővel növekszik - ahogy öregszik.
Kutatások kimutatták, hogy a károsodás folyamata, amelyet a tudósok az öregedés eredményének tekintettek, késleltethető és megfordítható. Amikor énekelünk a kórusban, megtanulunk egy új készséget, amely szem-kéz koordinációt igényel, vagy adventista életmódot folytatunk, késleltethetjük vagy megfordíthatjuk az öregedéssel járó mentális és fizikai állapotromlás folyamatát. Az agy működésével kapcsolatos legújabb kutatások igazolják az agy plaszticitását - azt a tényt, hogy segíthetünk az agynak új agysejtek létrehozásában, és hogy halálunk napjáig átkonfigurálhatjuk agyunk felépítését.
De bármit is tegyünk az öregedés ellen, végül megtapasztaljuk a bűn utáni öregedés definícióját: a degradáció és a halál. Hogyan tudjuk megőrizni hitünket az évek múlásával? Hogyan hihetünk továbbra is, amikor testünk és elménk minden nap azt mondja nekünk, hogy egyetlen csoda sem képes megfordítani az öregedési folyamatot?
Hogyan lehet jól öregedni?
Ha fiatalságunkban hitünk valójában a saját képességeinkbe vetett bizalom volt, ha Istent a mi képünkre hoztuk létre, ez azt jelenti, hogy amit hittünk, nem volt jobb, mint a pogány bálványimádás. Lehetséges, hogy amikor hitünk saját erőfeszítéseinken múlik, akkor valóban a saját képességeinket imádjuk? Jól öregszünk, megtartva hitünket és reményünket, amikor elhagyjuk a függetlenséget, a saját erőfeszítéseinkbe vetett hitet, Jézustól való függőségünket és az Ő erőfeszítéseit?
Pál az öregedés élményét egyszerre degradálódásként és halálként, valamint gyümölcsözőségként és növekedésként írja le: „Ezért nem csüggedünk, de ha külső emberünk is elpusztul, belső emberünk napról napra megújul. Hiszen könnyen elviselhető és ideiglenes gondjaink örök dicsőséget okoznak bennünk, minden képzeletet felülmúlva. Nem a látottakat nézzük, hanem a nem látottakat, mert a látottak átmenetiek, de a nem látottak örökek ”(2 Korinthus 4: 16-18).
Az öregedési folyamat lehetővé teszi számunkra, hogy megtanuljunk Isten erejétől függeni, ahelyett, hogy bíznánk saját hatalmunkban. A Biblia minden idősödő nemzedék számára külön ígéretet tartalmaz: „Hallgass meg engem, Jákob háza, és Izráel házának minden maradékát, mert én hordoztalak téged az anyaméhből: Öregségedig ugyanolyan leszek, amíg meg nem őszülsz, addig viselek. Téged teremtettem és támogatlak; Hordozlak és megszabadítalak ”(Ézsaiás 46: 3-4).
J.N. Oswalt, az ószövetségi teológus így nyilatkozik: „Soha nem lesz olyan idő, amikor túl idősek lennénk ahhoz, hogy Istentől függjünk. Idős korban ugyanolyan függőségben vagyunk Istentől, mint gyermekkorunkban. Soha nem lesz olyan idő, amikor Istennek, egy öreg és megpuhult nagyapának ránk kell támaszkodnia, és meg kell találnunk egy fiatal és hatalmas istent, aki alkalmazkodik ahhoz az időhöz, amelyben élünk. Isten nem tartozik a történelem alá; minden korban változatlan vagyok, aki vagyok. ”[ii]
Amikor öregszünk, jó, ha emlékeztetünk arra, hogy Isten nem öregszik; amikor elveszítjük hatalmunkat, emlékezzünk arra, hogy Isten mindenható marad; amikor bizonytalan jövő előtt állunk, állítsuk be Isten ígéretét, hogy fenntart és megment minket.
Hálás vagyok egy Istenért, akire számíthatok, egy teremtő Istennek, aki biztosan elmosolyodott, amikor megkért egy angyalt, hogy lopjon be egy pad mögé az Ontario-tó partján, és húzjon le egy gumiabroncsot a peremről, hogy biztonságban legyek. lehetséges sérülések vagy halál.
Douglas Jacobs a Tennessee-i Collegedale-i Déli Adventista Egyetem kutatóprofesszora.
[i] Gene D. Cohen (2005). Az érett elme: Az öregedő agy pozitív ereje. New York: Basic Books, 52., 67. o.