A problémám az új csípő ikonokkal
2020. április 29., szerda, 19:00. Utolsó frissítés: 2020. április 30., csütörtök, 10:00
Az ikonként képviselt orvospanelek körüli botrány közepette, amelyet az ortodox egyház istenkáromlásnak nevez, és a Fővárosi Városháza kérte pótlásukat, Vasile Ernu író más kritikai szemlélettel érkezik rájuk, a Libertatea szerkesztőségében. .
Ezek az "új ikonok" megjelentek. Semmi közöm az üzenethez, a stilisztikához. Az választja, aki készítette őket. Még rajongok és értékelem azokat a dolgokat, amelyek olyan intézmények "hivatalos dogmájából" fakadnak, mint az egyház vagy a bank. Vagy a reklámügynökség.
Tehát nincs mit kommentálnom a tartalmukról és a stílusukról. Nem a nyilvános jelenlétük aggasztó, hanem a hiányuk. Túl tiszta a falunk, túl jó és engedelmes művészeink vannak.
De légy óvatos! Ami engem zavar az "új utcai ikonok" kapcsán, az a "formázás": ezek az "utcai ikonok" bekeretezése. Ez nagyon idegesítő. Mert sokat mond az "alternatíváról". Egyszerűen fogalmazva: az alternatíva még nem hivatalos.
Ami nálunk van, nem névtelen ikonok. De Banksy sem névtelen. És itt a művésznek neve van: Wanda Hutira (abból, amit láttam, a művész okosan és jól dolgozik). Talán tetszik neki, talán nem. Az ellene irányuló gyűlölet rendhagyó. Ez indokolatlan.
A nagy probléma más, nem pedig tartalmi: valami „alternatívaként” mutatják be nekünk az „utcai művészet” hagyományaként, a föld alatt, valamit, amelyet mélyen nem hivatalos térben és környezetben formáznak meg. Vagyis egy reklámügynökség reklámbeszédében, a hivatalos hirdetési felülethez tartozó, speciálisan elrendezett helyeken.
Emlékeztetlek: a reklám a jelenlegi hegemón beszéd lényege. Hivatalos nyelve a bankbeszéd mellett. Semmi sem kevesebb, sem kevesebb. Ez a pénz ereje. És ezeknek a műveknek a kerete az, amelyben az árukat hirdetik: a jelenlegi hatalom lényege. A reklám lényegében árupropaganda.
Alapvetően van egy diskurzusunk, amely alternatívaként értékesíti önmagát, és amely a pénz és az árucikkek hatalmának diskurzusának középpontjában áll. A keret mindent elront, és ezt a művészi cselekedetet "nem hivatalos" formává alakítja: kereskedelmi reklámmacska.
Ha ez a beszéd megjelent volna a városfalakon, akkor valami egészen más lett volna. Szóval, van egy képes és PR hirdetési kampányunk. Szia, rossz, nem számít. Ez a történet e-mag változata az eladás érdekében. Mostanra frissült a világjárványra.
Amint Arthur Suciu barátom jól megfigyeli: „Nincs autonóm reklám. Van autonóm film, autonóm riport, van még autonóm újságírás is, de nincs autonóm reklám. Ha ugyanaz a mű nem reklámkörnyezetben jelent volna meg, akkor teljesen más jelentése lett volna. Ez egyben megerősíti elméletemet, miszerint a reklám lényegében ellentétes a vallási képpel, bár a képről is szól. A reklám mindenütt jelenlévő része megpróbálja elrejteni a vallási beszédet. Ez az ideológia folytatása is: kórházakat akarunk, nem katedrálisokat, de ez nyilvánvaló. "
Egy másik érdekes jelenség: ezek a képek a "piaci szegmentálás" reklámhatását gyakorolják a különféle "célpontokra": vagyis megtörik a társadalmat, nem egyesítik, fogyasztóként ellenségeskednek, nem békítik meg. Semmi esetre sem azt akarom mondani, hogy az anyának inaktivitást ajánlok.
Jobban szeretem ezt a lehetőséget: névtelen, olyan falakon, mint a képen. Világi ortodox felajánlásként az ikonikus Rubliov-típusú nyelv révén olyan szakmát vezettek be, amely a jelenlegi helyzetben annyira fontos.