Emlékmű (III) román-moldovai expedíciók az Irkutszk szerkesztőségéből
A moldovai fiatalok polgári aktivizmusának elérése és a társadalmi múltban a társadalmi múlt konszenzusának megteremtése érdekében célszerűnek tartottuk, hogy 2013-ban, amikor ifjúsági és sportminiszterként dolgoztunk, társadalmi programot indítsunk az ifjúság számára - Memória-expedíciók - amelynek célja a történelmünk alkalmazott ismereteinek bevonása volt a fiatalok közvetlen bevonása révén az identitás azon tereptárgyainak felfedezésébe, amelyek idővel minket formáltak.
A történelmi ismeretek egyik legfontosabb eleme az 1941-es és 1949-es deportálások emléke, amelyek során a totalitárius szovjet rezsim román/moldovai, orosz, ukrán, gagauzi, bolgár, zsidó és más történelmi Besszarábia nemzetiségének ezreit szorította ki. a Szovjetunió távoli régióiba.
A statisztikai adatok e lavinájából két előzetes következtetést vonhatunk le. Az első és az az alapvető, hogy az etnikai felfogás szintjén a történelmi Moldova lakói megoszlanak abban, hogy románnak tartják magukat, és moldávnak, ami Románia kivételével etnikai és politikai szempontból is erős megkülönböztető jelentéssel bír. . A második következtetés a románok/moldávok elterjedésének földrajzi sokféleségéhez kapcsolódik, amely rendkívül érdekes tanulmányt készít identitásfelfogásuk modellezéséről, de arról is, hogy ez a szétszóródás miként valósult meg a volt Szovjetunió jelenlegi területein. amelyet a Memory Expeditions első két kiadása során találtam meg, amelyet 2013-ban és 2014-ben szerveztem Kazahsztánban.
Ebben a két expedícióban a Moldovai Állami Egyetem, az Állami Pedagógiai Egyetem, a Nemzetközi Szabadegyetem, az „Al.I. Cuza ”Iași és a Bukaresti Egyetem, a Tudományos Akadémia Történettudományi Intézetének kutatói, a“ TV Moldova 1 ”és a TVR Iași újságírók, valamint filmkészítők (rendező és producer az OWH-tól) látogattak el Almaty és Karaganda régiók. Ezeknek az expedícióknak az eredményeiről részletesen beszámoltunk a TIME oldalán, és ezek az utak két dokumentumgyártást és dokumentumgyűjteményt eredményeztek a román hadifoglyokról a 1. sz. 99 Spassk.
Idén, szintén a román állam támogatásának köszönhetően, szeptember 19-28 között egy expedíciós csoport utazott az Orosz Föderáció Irkutszk régiójába, ahol tíz napig több archív és helyszíni vizsgálatot, találkozót folytattak az a román/moldovai diaszpóra képviselői és a kutatási környezet Kelet-Szibéria ezen részén. Az irkutszki régió választását ezen expedíciók célpontjaként valahogyan megmagyarázta az újság előző száma, ezt az a tény határozta meg, hogy 1949-ben, a legnagyobb Besszarábiából történő deportálási hullám idején mintegy hatezer embert hoztak ide. Besszaráb. Ráadásul ez a régió számos grandiózus szovjet építkezés epicentrumában volt, mint például a Bratszki Vízerőmű és a Bajkál-Amur autópálya, amelyek népszámlálással jelezték, hogy Irkutszkban több ezer román/moldovai közösség létezik.
A románok/moldávok viszonylag későn érkeztek, mintegy Irkutszk régió mintegy száz nemzetiségének utoljára. A legnagyobb közösségeket ukránok alkotják, akik két nagy hullámban érkeztek ide, az egyik a háborúk közötti időszakban, a nagy sztálini terror következtében, a másik Nyugat-Ukrajnában, a második világháború alatt és után a Szovjetunióhoz csatolva. Második világháború; akkor a lengyel és a belorusz közösség, amelynek kronológiai és történelmi útvonala megegyezett a Volga németekével, amelyhez a háború után 1948-ban erőszakkal hozták ide a balti országok képviselőit, lényegében a litvánokat, tehát egy évvel korábban Basarabiak.
A román/moldovai közösségre vonatkozó előzetes vizsgálatok azt mutatják, hogy a közösség hagyományosan három generációra osztható. Az első az 1949-ben deportáltak és utódaik nemzedéke, amelyet Irkutszk régió több kerületében találtunk. A második rész azok, akik "önként" jöttek (ahogy viccelődni szeretnek), vagyis azok, akik nagy szovjet projektek, például Bratsk vagy BAM építéséhez jöttek, de azok is, akik más személyes vagy szolgáltatási érdekekkel érkeztek a a szovjet időszak. Végül van egy másik kategória azok közül, akik 1991 után érkeztek a régióba, nagyrészt annak következtében, hogy nem találtak otthon, inkább ide jöttek vállalkozásokat alapítani, főleg fával, és akik letelepedtek. végül más moldávokat húzott maguk után.
Az 1949-ben deportált besszarábiak egy másik részét a Bodaibo régióba, az aranybányákba viszik, ahol 1952-ben 646 ember számolt be róla. Összesen 1952-ben 3366 besszarábia volt Irkutszk körzetében, tehát több mint 2500-zal kevesebb, mint ahová kitoloncolták őket, sorsukról a dokumentumfilmet még tisztáznunk kell.
Jelenleg a 2002. évi népszámlálás szerint mintegy 2200 moldovai él Irkutszk régióban, amely a régió népességének 0,08 százalékát jelenti, és ők Irkutszk 15. legnagyobb nemzeti közössége. Itt több igazolás van a román/moldovai közösség jelenlétéről, köztük az Angara folyó jobb oldalán található Moldovenească utca, amely kettéválasztja a várost. De a régió lakói között sokan vannak Moldavschii vezetéknévvel, egyikük, Evghenii Moldavschii, később megkeresett minket, hogy elmondja, hogy az 1949-ben deportált besszarábiai lakosság egyik leszármazottja.
A memória-expedíciókban rejlő lehetőségek kiaknázása rendkívüli perspektívát kínál a történelmünkhöz, de ezen a tudományos aspektuson túl a projektnek fontos összekapcsolási eleme van: a moldovai, a romániai akadémia és az Orosz Föderáció tudományos hallgatói, a diákjaink és az oroszok, a kettő között Román államok és számos román/moldovai közösség, akik számára az expedíciósok jelenléte lehetőséget kínál arra, hogy otthon érezzék magukat, és történelmi hazájuk érdeklődését lássák velük szemben.
(Folytatás a 20. oldalon)