Gour-ni-szoros kérdések; Válaszok - Ekadasi, hagyma
A weblátogatók kérdéseket tesznek fel - Gour-ni-times válaszok
Mennyire kell szigorúan megtartani az Ekadasit?
A védikus naptár szerint Ekadasi a telihold és az újhold után a tizenegyedik nap. Ezen a napon a vaisnavák szemeket és hüvelyeseket böjtölnek. Miért és mennyire szigorú? [>]
Miért nem eszik hagymát?
A vaisnavák a hagymát, a fokhagymát és a gombát alkalmatlannak tartják. Vannak kivételek, amikor ilyen ételeket lehet enni? [>]
Sri Csaitanja tanít
a Gaudija Vaishnavák
Mennyire kell szigorúan megtartani az Ekadasit?
A védikus naptár szerint Ekadasi a telihold és az újhold után a tizenegyedik nap. Ezt a napot 14 naponként megismételjük. Srí Csaitanja Maháprabhu arra utasította a Gaudija Vaishnavákat, hogy ezen a napon böjtöljenek gabonát és hüvelyeseket, mert a megszemélyesített bűn (papa) ilyenkor kerül ilyen ételekbe. Ráadásul rengeteg gabona takarítható meg a rossz időkre, ha egy egész társadalom betartja az ilyen böjti rendszert. Különböző szintű koplalások vannak. Bármit meg lehet böjtölni, még vizet is. A következő szint az, hogy csak vizet vagy gyümölcsöt fogadunk el. Vagy, mint a legtöbb bhaktája, egyszerűen megteheti gabonaféléket és hüvelyeseket (bab, borsó), de minden mást felhasználhat a főzéshez. Vannak például ízletes ételek burgonyából, zöldségekből, hajdinából, tejből és diófélékből. De ezek az ételek közül is nagyon komolyan veszik. Mennyire kell szigorúan betartania ezeket a táplálkozási szabályokat?
KÉRDÉS: Egy ideje próbáljuk ekadasit főzni szemek és hüvelyesek nélkül, ha lehetséges. Bhakti-Sanga csoportunkban már kétszer is felmerült a vita az olyan ételekről, mint a vanília és a szentjánoskenyér. Számomra a vanília orchidea hüvely és a szentjánoskenyér sem hüvelyes. Megehetjük ezt Ekadasiban? Ha nem, mi az oka ennek? Hol írják le ezeket az információkat? Szeretném tudni, hogy ez szerepel-e a Szentírásban [Védákban], vagy egyszerűen az emberek döntötték el.
VÁLASZUNK: Személy szerint nem látjuk ezt túl szigorúan az Ekadasi ételeknél, ez azt jelenti, hogy csak korlátozott figyelmet fordítunk az ilyen finomságokra, mert egyébként véleményünk szerint fennáll annak a veszélye, hogy az ember csak több ezer apró szabályon töpreng, Krishna pedig teljesen tőlük Elveszíti a szemét. Alig tudjuk elképzelni, hogy 500 évvel ezelőtt (Srí Csaitanja idején) a vaisnavák apró részletességgel rágták agyukat ilyen dolgokon. Az Ekadasiban fontos, hogy egyszerű, egyszerű és odaadó módon főzzön, hogy időt nyerjünk az éneklésre, az olvasásra és a prédikációra.
Az Ekadasiban személyesen gabonafélék nélkül, például búza, rizs, búzadara, müzli, kukorica, rozs, zab, tönköly, maláta, árpa stb. Vagy olyan élelmiszerek nélkül történik, amelyek jelentős mennyiségű gabonafélét tartalmaznak (pl. Puding) és hüvelyesek, például dal, Lencse, szója és más bab. Sajnos az Asafoetida-t általában kissé liszttel nyújtják. Amennyire tudjuk, a szentjánoskenyér egy facsoport, és a vanília, mint mondod, virágból származik. Nekünk személy szerint ezzel nem lennének problémáink. De ha más vaisnavák ezt szigorúbban látják, akkor ha minden helyütt elfogadják főtt prasadámat Ekadasi napján, akkor jobban járhatunk. A válasz továbbra is egyedi kérdés.
Az igazi brahmanák többnyire engedelmeskednek
szigorú étrendi szabályok
Miért nem eszik hagymát?
A vaisnavák többnyire kerülik a hagymát, a fokhagymát és a gombát. Miért? Ez ember alkotta dogma, vagy a Védákban valóban vannak olyan állítások, amelyek elutasítják az ilyen ételeket?
KÉRDÉS: A hagymával, a póréhagymával és a gombával kapcsolatban néhány szabályozással foglalkoztam. Gyakran beszélgetünk erről a családunkban, és néha azt mondják, hogy én csak elfogadom a "dogmákat" anélkül, hogy tudnám, miért. Talán ez igaz. Gyakran vitatjuk a főzés korlátait. A férjem, aki hosszú évek után végre vegetáriánus lett, egyáltalán nem akar póréhagyma, hagyma és fokhagyma nélkül maradni. Kicsit bizonytalan vagyok, mert azt mondják, hogy Krisna nem eszi ezeket az ételeket, vagyis nem kínálhatók fel neki. Hol van írva? Van-e egyértelmű válasz?
VÁLASZUNK: Néha valóban megtörténhet, hogy dogmatikusan viselkedünk. Srila Rupa Goswami A tanítás nektárja című könyvében azt mondja: niyamagraha bhaktir vinasyati - a szabályok szeszélyes követése vagy be nem tartása, valamint a szabályok dogmatikus követése pusztító lehet az odaadó szolgálat számára. Mindig arra kell törekedni, hogy megtalálja az arany középutat.
A következő anekdota van: Egyszer Srila Prabhupadát és (nyugati) tanítványait meghívták vacsorára egy indián családdal. Az egész család nagyon szeretettel volt elfoglalva különleges vendégeinek, a felszentelt embereknek, az ételeknek a kiszolgálásával. Az étkezés során a bhakták észrevették, hogy az ételben hagyma van. Néhányan ezt suttogták Srila Prabhupadának. De biztosította őket, hogy nincs ilyen étel az étkezésben, és azt mondta tanítványainak, hogy egyenek tovább és vegyenek megfelelő ellátást. Abban a pillanatban Srila Prabhupada inkább a prédikálás, mint a szigorú étrendi szabályok betartása iránt volt érdekelt. Arra akarta ösztönözni a családot, hogy váljon Krisna-tudatossá. Ha abbahagyta volna az evést pár hagymáért, mi lett volna az eredménye?
Ez természetesen nem azt jelenti, hogy el kellene térnünk fontos "fő szabályainktól". Természetesen soha nem fogadunk el húst, halat és tojást. De ez a példa azt mutatja, hogy kompromisszumok lehetnek, ha több ezer "kiegészítő szabályról" van szó.
Hol beszélnek a hagymáról és a fokhagymáról a Védák? A Bhagavad-gita 17. fejezetének 8–10. Verse "harapnivaló ételről" beszél. (tiksna = harapás). A hagymanövények határozottan azok közé tartoznak. Harapó és tüzes, a szenvedély módja:
"A túl keserű, túl savanyú, túl sós, túl fűszeres, túl száraz és túl forró ételeket olyan emberek értékelik, akik szenvedélyesek. Az ilyen ételek fájdalmat, szenvedést és betegségeket okoznak."
A gombák olyan növények, amelyek általában romlott, tisztátalan vagy elhalt anyagokon fejlődnek. Például az erdei gombák szivacsai elhalt kártevőkből táplálkoznak. (Az üvegházban termesztett gombák ehhez képest sokkal erényesebbek.) A hagyma állítólag olyan durva agysejteket is elősegít, amelyek érzéketlenné tesznek a spirituális kérdések iránt (szemben a tejjel). Amennyire hallottunk, a hagymás növények még a sötétség módjában is vannak, mert a Manu-Samhita állítólag azt mondja, hogy az első hagymás növények egy elhullott tehén testéből nőttek ki.
Ez természetesen nagyon drámai módon hangzik. Azonban, amint mondtam, Srila Prabhupada az igehirdetés érdekében figyelmen kívül hagyta az ilyen kijelentéseket. Személy szerint követjük a példát. Például, ha valaki végül úgy dönt, hogy feladja a húst, a halat és a tojást, és megkezdi a vegetáriánus főzést (Haribol!) - de nem teheti meg hagyma, póréhagyma, gomba stb. Nélkül, akkor nem szabad ezt vagy azt kipróbálni Szabály kileng. Véleményünk szerint ilyen ételeket akár Srila Prabhupada és Gour-Nitai számára is fel lehet ajánlani, mert a hangsúly a prédikációra irányul. Amikor az ember fokozatosan megtisztul a hónapok vagy évek múlásával, önmagában feladja ezeket az ételeket.
Itt van egy pontos szövegrészlet (de légy óvatos, ez nagyon drámai módon hangzik!):
A Manu-Samhita (11.1) a következőket mondja:
"A fokhagyma, a póréhagyma, a hagyma és a gomba tisztátalan anyagokból nő, és nem alkalmas kétszeres születésűeknek (Brahmanas). Kétszer született, aki tudatosan eszik gombát, falusi disznót, fokhagymát, falusi csirkét, hagymát vagy póréhagymát, azonnal önzetlen emberré válik. . "*
E hangzatos kijelentés ellenére emlékeznünk kell arra, hogy a Sankirtana-Yajna Sri Csaitanja Mahaprabhus olyan hatalmas, hogy még néhány ilyen szabály is megsérthető, ha a Szent Név hirdetése a legfontosabb.
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare/
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.
* 11.1 Tiltott étel: A fokhagymát, a póréhagymát és a hagymát, a gombát és (minden növényt), amelyek tisztátalanokból (anyagok) fakadnak, alkalmatlanok a kétszer született férfiak fogyasztására. [v.5.5.]
Kétszer született férfi, aki tudatosan gombát, falusi disznót, fokhagymát, falusi kakast, hagymát vagy póréhagymát eszik, kiszorulttá válik. [v.5.19.]
(Fordította a "Manu Samhita" -ból G. Buhler.)
Van kérdésed? Az összes kérdést névtelenül soroljuk fel. Néhány napba telhet, mire megjönnek a válaszok.