GRÚZIA, Népesség, Petit Futé idegenvezető
Georgia Útmutató: Népesség
Jegyzet: mivel a meglévő statisztikák nem 100% -ban megbízhatóak, itt becsléseket készítünk.
Népesség: Körülbelül 4 650 000 ember.
Etnikai összetétel: Grúzok (75 és 83% között), örmények (5 és 8% között), azeriek (6 és 7% között), oroszok (1,5 és 3% között). Mások (2,5 és 4% között): görögök, muszlim kurdok, jezidik kurdok, asszírok, zsidók, ukránok, németek, kisták (csecsenek), lezguinek (dagesztánai), avarok (dagesztánai). Az oszétok (40 000 és 80 000 között) és az abházok (80 000 és 100 000 között) szinte kizárólag a saját szeparatista köztársaságaikban élnek, bár Tbilisiben mintegy 10 000 oszét szerepel.
Franciaország a maga részéről kevesebb bevándorlót fogad, de ez a politikai diaszpóra központja. A száműzetésben lévő grúz kormány a Párizs melletti Leuville-ben kapott menedéket, miután a Vörös Hadsereg 1921-ben behatolt. Ugyanebben a mozgalomban a bolsevikok elől menekülő sok arisztokrata család megérkezett Leuville-be, a francia grúz közösség központjába. Ebből a közösségből származik Salomé Zourabichvili, aki Saakachvili külügyminisztere volt, most ellenzékben van. Végül az elit családok megpróbálják gyermekeiket tanulni az Egyesült Államokba, Nagy-Britanniába, Németországba vagy Franciaországba. Saakashvili elnök, a kijevi, a New York-i Columbia és a strasbourgi Emberi Jogok Intézetének diplomája, az ország elitjének hallgatói mobilitásának tipikus példája.
Tbiliszi: az adatok szerint 1,1-1,4 millió lakos.
Kutaiszi: kb. 196 800 lakos.
Batumi: kb. 125 800 lakos.
Roustavi: kb. 122 500 lakos.
Sokhoumi (Abházia): kb. 63 000 lakos.
Gori: kb. 50 000 lakos.
Zugdidi: kb. 43 000 lakos.
Poti: kb. 50 000 lakos.
A grúzok erős regionális identitással rendelkeznek, amelyek elterjedtek az apai nemzetség által. Egy három generációra Tbiliszi-ben letelepedett családban még mindig Imérétiennek vagy Kakhétiennek fogjuk nevezni magunkat, és a regionális karakterekhez kapcsolódó klisék továbbra is rendben lesznek. A nyugatról vagy keletről származó grúzok közötti megosztottság gyakran hangsúlyos. A fő grúz regionális csoportok a következők:
Nyugat: Imeréták (állítólag beszédesek, viccelődők, extrovertáltak és túl udvariasak, sőt álszentek), guriak (állítólag okosak, gyorsak és aktívak), Ratchvelisek (állítólag kissé lassúak a Ratchából).
Keletre: Kakhetians (állítólag józan és büszke, melegvérű, jó borérzékkel és vacsorával), Kartliens (állítólag durva és kemény), Mokhévés és Mtioulétiens (Khazbégui régióból, durva állítólag) hegyi emberek), Khevsoures (hegyvidéki lakosok büszkék és egyenesek), Touches (Touchétie-től, a nagy transzhumáció pásztoraitól).
Néhány nyugat-grúziai csoport kissé elkülönül egymástól: Ajari, grúzok, de muszlimok; a Mingreliek, akiket általában grúz szubnacionálisnak, néha etnikai csoportnak tekintenek. Mingrelianul beszélnek, a grúz anyanyelvén, amely olyan közel áll hozzá, mint a francia a spanyolhoz. Számos képet tulajdonítanak nekik, gyakran negatívnak; "szicíliai" módon állítólag nagyon klánikusak, archaikusak, el vannak merülve egy olyan becsületkódexben, amely állandóan magában foglalja az emberek közötti "szerződéseket". De extrovertáltak, ők is a legvendégszeretőbbek és a legmelegebbek közé tartoznának. Végül a szvanák, hegyi emberek, akik ugyanahhoz a családhoz tartoznak, mint a Mingréliensek. Külön nyelvet is beszélnek; negatív közhelyek azt akarják, hogy kemény banditák legyenek és vérbeli viszályokat gyakoroljanak. De ezek biztosítékot nyújtanának a hegyekben őrzött hagyományoknak is. Mingrelianusok, Svanes és Adjares széles körben jelen vannak Grúzia más részein: Mingrelians az abház háború miatt, Svanes és Adjares a 2000 körüli természeti katasztrófák miatt, amelyek miatt más területekre kellett áttelepíteni őket.
Furcsa módon az ország (nem földrajzi) központjában, a Mtskheta régióban és Thbilisiben szinte nincsenek közhelyek a grúzokról. De ez kétségtelenül annak köszönhető, hogy lakóinak túlnyomó többsége nem onnan származik (több generáció alatt), és hogy a regionális sztereotípiák valószínűleg súlyosbodtak éppen akkor, amikor a különböző régiókból érkező grúzok Tbilisiben találkoztak a huszadik század hatalmas vidéki elvándorlása után. . De a régióban az összes tbilisieket származásuktól függetlenül úgy tekintik, mint a párizsiakat Auvergne-ben vagy Limousinban! Tbiliszi, az uralkodó metropolisz.
Több évszázadon keresztül Grúzia erősen többnemzetiségű terület volt. A nemzetállam 19. századi megjelenéséig a kollektív identitás mindenekelőtt társadalmi és vallási volt, nem pedig etnikai. Az egész Transkaukázia, ráadásul eseménydús történelemmel, nagyon heterogén és vegyes terület volt. A nacionalista mozgalmak a huszadik század hajnalán nemzeti és területi identitást születtek, ami az 1918-1921-es független államokhoz vezetett.
Végül, de nem utolsósorban a Szovjetunióban a sztálinista nemzetiségi politika erősen az etnoteritoriális viszonyítási alapokon nyugodott, elősegítve az egyetlen nemzetnek megfelelő terek létrehozását, és ahol a lakosok jobban elismerik önmagukat etnikumukban, mint régiójukban. A huszadik század folyamán ezért az etnikai konvergencia hatalmas mozgása zajlott le Transkaukáziában. Az örményeket Jerevánba, az azerieket Bakuba, a grúzokat Tbiliszibe tolták. A Szovjetunió összeomlása alatt a három ország tehát sokkal monoetnikusabb jellegű volt, mint a század elején. De a soknemzetiségű múltnak mégis megvolt a maga bélyege: az 1989-es népszámláláskor a grúzok (etnikai) az ország lakóinak alig 70% -át képviselték; mögöttük a legnagyobb etnikai csoportok az örmények (8,1%), az oroszok (6,3%), azeriek (5,3%), az oszétok (3%), a görögök (1,9%), az abházok (1,5%) és a kurdok (0,6%). Még mindig jönnek ukránok, asszírok, németek, csecsenek, dagesztániak.