Hippokratész A CHRO 1621 hippokratészi korpusza; APHO
Írta: APHO Tétel dátuma
2020. december 16
Denis DAUPHIN díszdoktor CHRO/APHO
Az Orléans-i regionális kórház dokumentációs központjának régi gyűjteményéből nem ismerjük a mű donorját vagy beszerzésének időpontját:
Cím: Magni Hippocratis Medicorum Omnium Facile Principis, Opera omnia quae exant A VIII. Szakaszokban ex Erotiani mente distributa. Nunc denvo Latina interprete & Annotationibus illustrata,
Szerző: Anutio FOESIO Mediomatrico Medico Authore.
Szerkesztő: In officina Danielis ac Dauidis Aubriorum és Clementis Scleichij. Frankfurt - 1621
1. ábra: Az orleanesi CHR hippokratészi korpusza: Magni Hippocratis medicorum omnium Facile principis, fennmaradt opera omnia quae (Fotó: D. Dolphin)
Az esély lehetővé tette a Hôtel Dieu d'Orléans Sebészeti Főiskolájának 17 festményének felfedezését, amelyek Hippokratészt képviselik. Ez a két 17. századi alkotás tiszteleg ennek a kulturális forradalomnak, ennek az innovatív erőnek, amely az orvosi hivatást jelölte meg. "Életemet ártatlanságban és tisztaságban gyakorolom művészetemmel" - mondta Hippokratész, ez az összefoglaló a még mindig aktuális kulturális reneszánszról, amelyet a modern orvostudomány kezdeteként jelent meg.
(2. ábra): Claude BONNIN nemrég elhunyt, az orléans-i regionális kórház terjesztési szolgáltatásáért volt felelős 2018-ig, a Hippokratész képviseletében a Sebészeti Főiskola egyik festményével, amelyet a kórház padlásán leporoltak. (Fotó: Vincent Pasquier)
HIPPOKRATÉSZ
Hippokratész (Kr. E. 460 - 377) gyermekkorában orvostanul tanult nagyapjától, akit már Hippokratésznek hívtak, és apjától, ahogy az Asclepius dinasztiáiban szokás volt. Hírneve gyorsan átlépte Cos-szigetének határait, sok utazás vitte végig az Égei-tenger, Thrákia, Thesszália, a Márvány-tenger, és talán Egyiptom és Szkíta szigetein is.
(3. ábra): Hippokratész mellszobra, Puskin Múzeum, Moszkva (Fotó wikipédia)
Összehasonlítja tapasztalatait munkatársaival és megfigyeli a betegségek klímáját, szokásait és környezetét figyelembe vevő különböző betegségeket. Betegeket kezel, gyógyulásokat szerez és írásai, pedagógiája, karizmája, embersége elnyerte hírnevét az egész görög világban.
Sok szobor idős emberként ábrázolja, bölcs és nemes, kopasz, hosszú szakállú, intelligens arcú és éles szemű.
Egy legenda szerint egy méhraj sokáig készített sírjánál jótékony mézet a gyermekek betegségeire; ez a szimbólum azt jelenti, hogy Hippokratész a méz forrása, amely meggyógyít minden embert, az anya föld gyermekeit.
(4. ábra): Galent és Hippokratészet ábrázoló falfestés. 12. század, Anagni, Olaszország (fotó wikipédia)
A HIPPOKRATIKUS STÍLUS
Írásával egyértelmű és objektív Hippokratész készíti el az első megőrzött orvosi szakirodalmat, anélkül, hogy a technika és az esztétika egyértelműen elkülönülne egy doktrínától: a megfigyelő klinika és a dokumentáció.
Hippokratésznél a klinikai orvoslás alapító orvosi stílusa jelenik meg:
A páciens a tekintet tárgyává, a jelek forrásává válik, megszületik egy olyan orvosi stílus, amely a klinikai orvostudomány megalapozója, ahol az írás és a szemológia teljesen összekapcsolódnak, amelyek többek között ötvözik a brachylógiát (ellipszis vagy lakonikus stílus), a parataxist ( a tényeket egymást követő halmozásban rögzítik), az asyndet (fenséges stílus), a metaforikus stílus (beszéd alakja), aforisztikus stílus (egy teljes gondolat tömör beszéde). Ezek az eljárások nem retorikai szándék, hanem tudatos, indokolt, technikai reflexió eredménye.
Ezért a Hippokratész névnek tulajdonképpen két jelentése van: mindenekelőtt a történelmi személyiség, de a neve alatt hagyatékba vett összes szöveg, a Hippokratész-gyűjtemény vagy a Hippokratész-korpusz is.
A HIPPOKRATIKUS KORPUSZ EREDETE
Az ie 5. század elõtt az orvosi gyakorlatokat kizárólag egy speciális kasztnak, a papok és az orvosi istenségek számára tartották fenn, amelyek Apollo és Asclepius kultuszához kapcsolódtak. Hagyományos megközelítések és empirikus módszerek alkották mindennapi tapasztalataik alapján.
Miközben a betegekkel dolgoztak, Hippokratészhez hasonlóan megtanulták felismerni a betegségeket és gyógyítani őket olyan módon, amely már nem a mágia területe. Fokozatosan a dietetikához és a növények receptjeihez folyamodnak, és mindenekelőtt elszakadnak a vallási, misztikus vagy akár ezoterikus szempontoktól.
Kr. E. 2. század körül egyesült. Kr. U. Az alexandriai könyvtárban található "hippokratészi korpusz" hetven-hetvenkét orvosi értekezést tartalmaz, amelyeket ión nyelven írtak Kr. E. 5. század vége között. Kr. E. És Kr. E. 3. század vége. J.-C.
Több mint orvosi forradalom, ezek a szövegek racionális megközelítést jelentenek a betegségekkel és az etikával szemben. Ez az orvos atya kivételes időszakban él, amikor a nyugati filozófiai és tudományos gondolkodás, a görög orvoslás aranykora jelent meg
Az arab és a héber szövegeket a középkorban latin nyelvre fordították kiegészítésekkel és kommentárokkal. Az orvostudományt nem ismerő írástudók fordítási hibákat követtek el, ha orvosok voltak, akkor a koruk töredékes ismeretei szerint javították a szövegeket.
A hiteles, anonim és hipotetikus hipokratészi szövegek összegyűjtésére az első évezred folyamán fokozatosan kerül sor 1526-ig, a Hippokratész teljes műveinek görög nyelvű első nyomtatott kiadásának időpontjáig.
Még akkor is, ha a művet nem egyetlen ember írhatta, a gondolat bizonyos egysége, a betegek tiszteletén alapuló és természetfelettől mentes gyógyszer jelenik meg, függetlenül attól, hogy a betegség racionális megközelítéséről, a művészet elmélkedéséről szól-e. az orvostudomány vagy az etika felé. Ezért beszélhetünk hippokratészi orvoslásról és gondolkodásról (Jouanna J., Magdelaine C. 1999)
(5. ábra): A hippokratészi eskü 12. századi bizánci kézirata kereszt formájában (fotó wikipédia)
ANUCE LÁBBOK
Közel húsz évszázadon át, a felvilágosodás koráig, a Corpus maradt a referenciamodell, dicsérve, kritizálva, eltorzítva, széttöredezve, elárulva követve a görög filozófia avatárjait, csonkítva, elveszve, átírva, de amelyben mindig érezzük a makacsságot, annak ereje, lehelete, aki az orvostudomány atyja marad, amíg a reneszánsz idején megpróbáljuk megtalálni őt "teljes tisztaságában" az ellenségekkel.
Anuce Foës 1528-ban született Metzben, a Trois-Évêchés régióban. Párizsban tanult, ahol tanárai Jacques Houllier és Jacques Goupil voltak az Orvostudományi Karon, akik megengedték neki, hogy lemásolja Hippokratész kéziratát a vatikáni könyvtárból, valamint három másik kéziratot, amelyet a Fontainebleau-i Királyi Könyvtárban őriznek.
Anuce Foës által az Opera Omnia latin nyelvű fordítását, amelynek tisztaságát és pontosságát olyan széles körben elismerték, ma általánosan elfogadták a tudósok, és nagyban inspirálta Cornarius munkája: