Holokauszt Ez a tetovált szám megölte viselőjét - WELT
Ez a tetovált szám megölte viselőjét
Bojkott intézkedésekkel kezdődött és ipari népirtással ért véget: a nácik zsidóüldözése erőszak spiráljává fajult, amely hatmillió ember halálát okozta.
Nem, nem heg volt, hanem érem. Ezt mondja Daniel Chanoch, a koncentrációs tábor túlélője "A szám, amit viselek" című filmben, és azt a fogoly számot jelenti, amelyet a táborban a karjára tetováltak. Néhányan azt kérdezték tőle, miért nem látott plasztikai sebészt - mondja egy másik túlélő, Zoka Levy. Más szóval, miért nem távolítják el a tetoválást. - Miért? - válaszolja. Nem kell szégyenkeznie - csak azok, akik megtették.
Amikor a beszélgetés a karjukra tetovált volt tábori fogvatartottak számára mutat, a később születettek gyakran kényelmetlenül érzik magukat vagy szégyent éreznek - különösen Németországban. A túlélők hozzátartozói olykor másképp kezelik ezt: Vannak olyan esetek, amikor emlékére vagy tiszteletének jeleként a karjukba faragják apjuk vagy nagyapjuk számát.
Ők is szerepelnek az izraeli „The Number I Carry” (2012) filmben - például Ayal Gelles és Hanna Rabinovitz. Szerinte apja számát használták a családban a széf kódjaként. És még: "Apám ellene lett volna a tetoválásnak."
Ez a történet felkeltette a figyelmet a közösségi hálózatokon: Egy férfit tetoválásával tetováltatták koncentrációs táborának számát elhunyt nagymamája iránt, akit Auschwitzban börtönbe vetettek. Az unokatestvére által terjesztett ügyben volt egy fotómontázs, amely nyilvánvalóan a nagymama és a férfi karját volt hivatott bemutatni - mindegyik A-12-897 számmal.
Néha azonban kritizálják, amikor a később született születésűeknek tetoválása van. A konkrét esetben a reakciók többsége nagyon pozitív volt - jelentette a férfi unokatestvére, Nadine Schnoor a "Rheinische Post" című lapban. "De természetesen vannak negatív hangok is." Ennek kevesebb köze van a tetoválási kampányhoz, és inkább a történet elterjedéséhez: "Vádolnak, hogy a náci korszakon keresztül megpróbáltam hírnevet szerezni magamnak."
A fogvatartottak száma az auschwitz-birkenaui emlékmű szerint a koncentrációs táborban deportáltak dehumanizálásának szinonimájává vált. A foglyoknak mindig készen kellett volna lenniük a számjegyek sorozatára - németül. Cél: az SS hatékony "kezelése". Az egyértelműség kedvéért a számot családnév helyett használták. Mivel a neveknek gyakran más volt a helyesírásuk. Auschwitzban az új foglyokat egymás után kapták. A szám előtti "A" jelentése "zsidó".
Nem csak akkor adhat meg számot, ha egykori rabot keres az Auschwitz-Birkenau Emlékhely weboldalán. Ez a Berlintől északra fekvő Sachsenhausen emlékműnél is lehetséges. Bárki, aki ezt csinálja, érzékelheti egy kicsit azt a hatalmasságot, amely velejárója az ember számgá való csökkentésének.
Alois Bauer, a mainzi világmisszió, igazságosság és béke egyházmegyei osztályának vezetője találkozókat szervez a túlélőkkel a Maximilian Kolbe Gyárral együttműködve. Megállapította, hogy az auschwitzi túlélők másként kezelik a karon lévő számot. Sok túlélő viseli ezt a számot, "nem sértő módon, hanem nagyon tényszerűen mutatja, ha megkérdezik".
Mások például az előadások során folyamatosan mutatták a számok sorrendjét, és azt mondták: „Már nem én voltam az a személy, csak egy szám. Ez a bizonyíték, hogy ott voltam; amit mondok, az igaz. "
Bauer hangsúlyozza: „Nem ismerek senkit, aki dicsekedne a számmal. Talán a foglyok száma például a filmek révén bizonyos mítoszká vált. "A legtöbb túlélő számára pontosan az a" bizonyíték, hogy ott voltak és hogy amit mondanak, az valóság ". Sokan hangsúlyozták, hogy nem olvasták azt, amit másoktól jelentettek vagy hallottak. "Azt mondják: megtapasztaltam, amit mondok magamnak - és ez nem a legrosszabb, amit tapasztaltam."