Így gyorsak a krónikus betegek következmények nélkül
A ramadán igazi kihívást jelent a muszlim betegek és orvosaik számára. Különösen a krónikus betegek alábecsülik a böjtölési kötelezettség egészségügyi következményeit. Az egyik ember, aki tudja, hogyan lehet meggyőzni a beteget a ramadán kevésbé szigorú értelmezéséről, a háziorvos Dr. Erdogan Karatay.
Feladta Pete Smith 2016. június 27-én, 5: 03-kor
A muszlimok a böjtöt megtörve a ramadán vége után.
FRANKFURT/FŐ. A krónikus betegek böjtölhetnek? Felhívhat egy muzulmán beteget, hogy vért vegyen a ramadán idején? A szemcseppek az éhgyomri követelmény alá tartoznak? A Ramadan különleges kihívások elé állítja az orvosokat, különösen azokat, akiknek ügyfélköre túlnyomórészt muszlim betegekből áll. Dr. Erdogan Karatay, a Frankfurt am Main-i háziorvos ismeri a konkrét problémákat ez idő alatt.
Szíriai kollégájával, Aiman Akkaddal együtt 2011 óta gyakorol gyakorlatot Frankfurt belvárosában. Karatay biztosítja, hogy betegeinek 90 százaléka muszlim. Legtöbbjük Törökországból érkezett, mint ő maga, mások Marokkóból, Tunéziából vagy Szíriából.
A betegeknek sok kérdésük van
"Ha a ramadán a nyári hónapokban esik - idén július 5-én ér véget -, akkor az áhítatos muszlimoknak különösen nehéz dolguk van, mivel a napkelte és napnyugta közötti időszak, amikor nem szabad enni vagy inni, sokkal hosszabb, mint télen." magyarázza az orvos, aki 1996 óta gyakorol.
Az oktatás iránti igény magas, mind a ramadán előtt, mind annak idején. "Sok beteg tudni akarja, mit szabad enni, és mit nem, mire kell figyelni a gyógyszeres kezelés során, és meg kell-e változtatni őket. De messze a leggyakoribb kérdés: böjtölhetek?"
A ramadán a kilencedik hónap az iszlám holdnaptárban. Az öt napi ima, a hitvallás, a mekkai zarándoklat és az alamizsna adása mellett a muszlimok böjtölési kötelezettsége vallásuk öt oszlopának egyike.
A spirituális jelentésnek megfelelően tartózkodnak az evéstől, az ivástól és a dohányzástól a nap folyamán a ramadán ideje alatt, szexuálisan cölibátusak és különösen óvatosak erkölcsileg kifogástalan módon viselkedni, sem hazudni, szidni, sem másokat sérteni.
"A Korán előírja, hogy a muszlimoknak böjtölniük kell Ramadanban" - magyarázza Erdogan Karatay -, de vannak kivételek. Ez alól az utazók, gyermekek, idősek, terhes és szoptató nők mentesek. Különösen a betegek. Véleményem szerint bizonyos betegeknek még ne böjtöljön: cukorbetegek, migrénben szenvedők, szívbetegek vagy gyomorproblémákkal küzdők. "
Bizonyos körülmények között a cukorbetegeket hipoglikémia fenyegette az éhezés hónapjában. "Néhányan túl későn veszik észre a veszélyt, és életveszélyes lehet" - mondta Karatay. A migrénes betegeknél vízhiány és hipoglikémia miatt fájdalom támadást tapasztalhatnak, szélsőséges esetekben gyomorhurutban vagy fekélyben szenvedő betegek gyomorvérzésben szenvednek.
Mások attól függenek, hogy bizonyos időpontokban szedik-e a gyógyszerüket, például szívelégtelenségben vagy akut fertőzésben szenvedő betegek.
"Vannak olyan antibiotikumok, amelyeket naponta egyszer bevehet" - magyarázza Karatay -, de másokat hat-nyolc óránként kell bevenni, ami szigorú tervezés mellett nem lenne lehetséges. "
A Korán segédeszközként
Tapasztalata szerint sok muszlim beteg kétségbeesetten böjtöl. - Azt mondják, meg tudom csinálni, ki akarom próbálni. Nem tilthatta meg őket. "De kifejezetten mondom nekik:" Ha böjtöl, akkor károsítja az egészségét, és a Korán megtiltja, hogy ártson a testének. " Nagyon tiszteli a vallást és a böjt törvényét. "De orvosként oktatnom kell a pácienseimet, és meg kell mondanom nekik, mi történhet, ha koplalnak." Mivel ő maga muszlim, a legtöbb beteg megbízna benne, és megengedné magának a meggyőződést.
Karatay és munkatársa két orvosi asszisztenst, egy könyvelőt és egy tanoncot alkalmaz. 2000 beteget számlálnak negyedévente. Fontos, hogy mindenki kéz a kézben dolgozzon. A ramadán böjt hónapjában az orvosi asszisztenseknek ismerniük kell a különleges tulajdonságokat is.
"Például a ramadán idején nem hívhatnak muszlim betegeket vérvizsgálatra, mivel nem várható el, hogy józanul érkezzenek a gyakorlatra." A napkelte előtti reggelit sahurnak hívják, és általában ez az egyetlen étkezés napnyugtáig.
Mivel mind a laboratóriumi vizsgálatok, mind az infúziók nagyrészt elmaradnak a ramadánban, Karatay szerint ez a gyakorlatban a szokásosnál csendesebb. Néha különleges kérdéseket tesznek fel, például engedélyezik-e a szemcseppeket a ramadánban.
- Szerintem ez abszurd - mondta a háziorvos. "Ez nem valami élvezhető, hanem gyógyszer. Ha a betegnek glaukóma van, akkor rendszeresen be kell szednie a cseppjeit."
Sok évvel ezelőtt, amikor Karatay még Kelet-Anatóliában gyakorolt, egyszer egy Iman-nal beszélt ilyen kérdésekről. "Viszonylag modern volt, és látta, hogy a böjtölési kötelezettség alól kivételeknek kell lennie. Ezenkívül a Korán azt mondja, hogy magának kell gondolkodnia, és nem csak azt kell tennie, amit mások mondanak.
Nagyon könnyű megmagyarázni. "Karatay szerint a vallás minden tiszteletével mindenekelőtt orvos." Ha a betegek nem fogadják el a tanácsomat, akkor a ramadán után egyre rosszabb egészségi állapotban fordulnak a praxisomhoz. Néhányat sürgősségi esetben is kórházba visznek. Ez határozottan nem a Korán értelmében. "