Isten Fiának testi születése, az egész teremtés békéje és jóakarata (IPS Pastoral
Szeretett lelki fiai,
Az Isten Fiának húsába való süllyedés, hogy az egész emberiséget megmentse a bűn és a halál rabságának sötétségétől, hogy visszatérjen a Mindenható Teremtő szeretetéhez, az emberi történelem legfontosabb eseménye, mert nélküle a Feltámadás nem létezhet. Ezen leszármazáson keresztül Jézus Krisztus biztosított arról, hogy ő a mi prototípusunk, és hogy Istenhez tartozunk. A Megváltó születésekor az emberiség egyesül Istennel, az emberi természetet Krisztus veszi át, és teljes mértékben engedelmeskedik az Atyának. Ez egyrészt Isten végtelen szeretetét jelenti az ember iránt, másrészt az ember képességét, hogy igaz hit és cselekedetek útján válaszoljon erre a szeretetre.
Örülnünk kell annak, hogy Isten Fia testben született, hogy mi is mindig megújítsuk Őt a szívünkben. Ez a pillanat minden évben megújul, így jelen lesz a szívünkben, egyházainkban és otthonainkban, és békét, nyugalmat és harmóniát hoz számunkra.
Az egész anyagi világegyetem, amelyet Isten teremtett az ember számára, a sötétség és a gonosz jele alatt állt Ádám és Éva elődeinek engedetlensége után. A legmagasabb ég között, ahol Isten és az angyalok élték a szeretet és az állandó közösség örömét, és az Isten által létrehozott anyagi világ, amelynek középpontjában emberek voltak, nagy szakadék volt. A két világ közötti kommunikáció csak alkalmi és közvetett volt, de Isten terveiben helyreállította kapcsolatát az emberrel és az egész teremtéssel. Egyedül az embernek, az isteni kegyelem hiányától meggyengült szellemi erejével, már nem volt ereje visszatérni és elérni Istent. Isten készségesen, végtelen szeretetéből ereszkedett le az elesett emberhez, elküldve szeretett Fiát, egy lényt és dicsőséget magával, az emberi nemhez, amint megígérte (1Móz 3:15), hogy megszabadítsa őt. megváltás a gonoszság rabságából és az Atya szeretetére nevelése.
Most, hogy minden készen áll, és az idő beteljesedik, Gabriel arkangyal üzenete és Szűz Mária felkészítése a templomban kilenc éven át, most a názáreti József házában tartózkodik, Isten Fiának anyaságára hívják, hogy ezután az emberi faj anyja lesz.
Így egyesül az ég és a föld, mert Isten Fia az Ember Fiává válik, hogy felnevelje az embert a Szentháromság szeretetében. Ez a szeretet, amelyet a Jézus-baba világra hoz, elűzi az ellenség gonoszságát és irigységét. Isten végtelen szeretete ebben a pillanatban arra szólítja fel az egész emberiséget, hogy emelkedjen ki a közöny és a közöny állapotából, és válaszoljon erre a szeretetre, azáltal, hogy mind Istennek, mind felebarátjának irányítja. Ez a szeretet megosztása: vertikálisan, Istennek és horizontálisan a felebarátjának. Ezt írja a Szent Apostol és az evangélista János nekünk: Ha valaki azt mondja: "Szeretem Istent", és utálja testvérét, akkor hazug, mert aki nem szereti a testvérét, akit lát, hogyan szeretheti Istent, akit nem lát? (I. János 4:20). Más szavakkal, csak a felebaráti szeretet által szeretjük Istent, aki "az út, az igazság és az élet" (János 14: 6).
Szeretett hívek,
A Szentírás a Szent Evangéliumok révén olyan szépen mutatja be Isten Fiának születését. Tőlük megértjük, hogy a Messiás Szentlélektől és Szűz Máriától született Júdea Betlehemében, Heródes király idejében. Érdeklődve azon a tényen, hogy egy másik király született az általa irányított országban, Heródes így választ kér a zsidó tudósoktól, akiktől megtudja, hogy a Messiás jóslata szerint Júdea földjén születhet.
Különleges jelentősége van a mágusok jelenlétének az Isten Fiának születésekor, amelyből kiderül, hogy a Született minden nemzet királya. A csillagászat jó ismerete alapján a mágusok felfedezik az eget és felfedezik annak fényes csillagát, aki maga a Fény. Ennek a csillagnak a követésére törekszik, mielőtt Betlehembe érne, elveszítve az irányító fénysugarat, Heródest szólítja meg, hogy megkérdezze tőle, hol született a császár.
Az evangéliumi szó ezután kiemeli Heródes tervét, hogy megöli a Csecsemőt, hogy más király ne emelkedjen fel a helyén. Ezért Heródes ravaszul kéri a mágusokat, hogy tudasd vele, amikor megtalálja Jézus születésének helyét. Annak érdekében, hogy ezt a gondolatot ne tudja teljesíteni, Isten parancsot küld az angyalon keresztül, és a mágusok más módon térnek vissza, Heródest megválaszolatlanul hagyva, miután megfelelő imádatot hoztak a Csecsemőnek, és miután arany, mirha és tömjén ajándékokat adtak neki.
Ha az Ószövetségben Isten kinyilatkoztatja magát a Sínai-hegyi Mózes előtt, és mennydörgéssel, villámokkal, trombitákkal és vastag felhőkkel kínálja fel az embereknek a törvényt (2Mózes 19:16), most, hogy a törvényt beteljesedni kezdi (Zsoltárok 18: 8), más módon közelít felénk; akkor egy hegyet választott népe megközelítéséhez, ma pedig a legszentebb és legtisztább szűz. Ott, a hegy tetején ereszkedett le (2Móz 19:20); itt, a Szűz legtisztább méhében lakik. A tiszta barlangban születik meg, és a jászolba helyezi (Lukács 2: 7), hogy kegyelmével megmenthessen minket, embereket. Ott nagy dicsőséggel és félelemmel ereszkedik le, itt könnyed és összehasonlíthatatlan szelídséggel jön, és az emberi fajhoz közeledik, hozzánk hasonlóan és értünk született. Ott hangos mennydörgés, trombiták és a hegy füstjének hallatán Izrael népe megremegett és nagyon megijedt (2Mózes 19:16), és itt, az éjszaka csendjében megszületik, és az égen egy csillag halad el, bejelenti a mágusoknak, hogy a dicsőség királya lejött hozzánk.
Keresztény igaz,
A mai nagy ünnepen látjuk, hogy Isten fia, a csecsemő a jászolban született, éppúgy, mint annak idején, emlékeztetve az angyal által megszólított szóra, nagyon gyengéden azokhoz a pásztorokhoz, akik éjjel őrizték a juhállományt és azt mondták nekik "Ne félj, mert íme, nagy örömmel szolgálok neked jó híreket, amelyek minden embernek szólnak." Mert nektek született ma Dávid városában Megváltó, aki Krisztus, az Úr ”(Lukács 2: 10–11). A szelíd angyal kinyilatkoztatásával pedig mennyei serege nagy örömmel dicsőítette Istent, mondván: "Dicsőség Istennek a magasságban, és a földön békesség, jóakarat az emberek iránt" (Lukács 2:14). Ma az egek és a föld örülnek és örvendeznek, mert mindenki Megváltója Szűz karjaiban áll, az igaz József pedig a szegény barlangban talál helyet a mindenható számára, akinek mennye van, és a föld a lábán nyugszik (ApCsel 7:49). A kimondhatatlan vadállatok mindennek a Teremtő közelében vannak, és nem égeti el őket, és nem emészti el Istenünk, aki emésztő tűz (2Mózes 3: 2; Zsoltárok 96: 3).
Ma az érthetetlen Csecsemőként testesül meg, és ily módon mindenki, bármennyire is akarja, félelem nélkül ránézhet és beszélhet vele. Most, amikor Isten leszáll a földre, leszármazásának jeleit a fentiek, a pásztorok angyalai és a Mágusok csillagai közlik velünk, hogy megérthessük, hogy még a leereszkedéskor is a fentiek szolgálják őt Istenként, aki mindenhol ott van és mindet elsajátítja. Ezeket szem előtt tartva kezdjük szívből dicsérni és dicsőíteni azt a mérhetetlen jóságot, irgalmat és szelídséget, amellyel Legtiszteletesebb és Legkegyesebb Megváltónk ránk szállt, és olyan lett, mint mi, az Ő szolgái, mint minden hogy kiszabadítson minket a keserű rabságból.
Most az ember magányát az ég és a föld közötti közösséggé változtatja az angyalok és pásztorok betlehemi jászolba érkezése. Nekünk, akik lelkileg vakok voltunk, felajánlja nekünk a mennyek látványát, megnyitva az eget, ahonnan az angyalok leszálltak, és így énekelték: "Dicsőség Istennek a magasságban, a földön pedig békesség, jóakarat az emberek iránt".
Szeretett lelki fiai,
Valóban, nagy a hívek öröme a szent ünnep napjain, amikor az egyház megosztja velünk azt a hírt, amelyet az angyalok kétezer évvel ezelőtt hoztak a pásztoroknak. Ezért az öröm, amely ural minket, az Úr születésének ünnepén, abban áll, hogy Isten az ember alakját öltve lehetőséget adott nekünk arra, hogy felemelkedjünk a mennybe, és királyságának örököseivé váljunk.
A társadalom problémáiban horgonyzó mai ember érzi az Isten iránti vágyakozást, és kitartóan küzd az igazi boldogság, az anyagi dolgokban nem megtalálható boldogság kereséséért. De a boldogságot csak Krisztus adja, aki azért jött, hogy vigaszt nyújtson az aggodalmakkal, betegségekkel, szenvedésekkel terhelt és annyi korlát által elzárt emberi léleknek. Az élet nehézségeitől szenvedőknek azt mondta: "Gyertek hozzám mindnyájan, akik fáradtak és megterheltek, és én megnyugtatlak." (Máté 11:28).
Ezért szállt le Isten Fia Betlehembe, hogy annak ellenére, hogy Önnek fájdalmai vannak, reménykedhetünk a boldogságban, hogy türelmet tűrjünk a gonoszság közepette, és a bizalom megingathatatlan maradjon kétségekben. Minden földi szépségen túl Krisztus szépségének ragyogására kell törekednünk, amelyet még az angyalok is gyönyörködtetnek az egekben. Megváltónk a földre szállt isteni szépség, hogy megmentse ezt az elcsúfított és csúnya világot a bűntől, az átoktól és a haláltól.
Krisztus eljövetele a világra annak az igazságnak a nyílt hirdetése, hogy Ő velünk van mindenütt és mindenkor. Ettől a szent éjszakától kezdve az ember élete Isten jelenlétében, az ő fedezete alatt, az erejétől kortyolgatva azt az életet jelenti, amelyet a karjai, kezei vezérelnek. Az isteni csecsemő a világ minden kincsénél nagyobb hozományt hoz az égből, meghozza az üdvösség örömét, a bűn kötelékeinek fellazulását és a lélek szabadságát.
Szeretett hívek,
A mai ünnep nagyszerűségét szem előtt tartva kötelességünk elmélkedni Isten szeretetéről, amelyet Fiának megtestesülése révén mutatott az emberiség számára. Ennek a szeretetnek kell lennie a legfőbb modellnek, amelyet mindannyian követnünk kell, konkrét tettekkel a felebarátunk felé. Az Isten iránti szeretetet a hit és a tettek bizonyítják, ezért mindegyikünk munkájának mindig kapcsolódnia kell a körülöttünk élők szükségleteihez. Csak így mondhatjuk Pál szent apostollal: "Már nem én élek, hanem Krisztus él bennem.".
Istenben reménykedve imádkozunk, hogy ezek a buzdítások működőképessé váljanak, és hogy az igaz hit által vezérelt szeretet vezérelje mindenki lelkét. Ezért imádkozunk Istenhez, hogy áldjon meg téged gazdag ajándékaival, és segítsen a szeretet, a hit és a remény jó cselekedeteinek munkájában.
Krisztus születése a betlehemi barlangban a keresztény születésünk alapja. Szent András apostol barlangja, innen Tomisból, az apostoli földről, analógia útján képviseli a román nemzet Betlehemjét, mert Szent András apostol munkája Krisztus evangéliumával világította meg dák-gétai őseink lelkét. Élő és működő prédikációját azóta is zavartalanul folytatják az egyházak miniszterei, akik fáradhatatlan munkával bevallották ennek az evangéliumnak az igazságát, így mindig meggyújtották a hívek lelkének gyertyáit.
András Szent apostol szerény követőjeként arra kérlek benneteket, hogy éljenek Isten szeretetében, amelyet Fia evangéliuma tartalmaz, és arra kérlek benneteket, hogy mindig fogadjátok szívetekben a Betlehemben született Jézus-babát.
Kívánunk mindenkinek, hogy békében és szent örömben töltse el ezeket a csodálatos ünnepnapokat és a közeledő újévet, hogy hitben, kedvességben és megbocsátásban gazdagabbak legyünk, közelebb állva az Atya Istenhez, a Fiúhoz és a Szentlélekhez.
Boldog ünnepeket! Áldott új évet! Boldog új évet!
minden jóra, amit akar
és a Betlehemben született Krisztusnak,