Légyölő galóca - a boldogság drogja; Gyógyító gyakorlat
A fehér sapkákkal ellátott piros sapka, amint az erdőben játszó gyerekek megtanulják, azt jelenti: Kezeket szabadon, mert ha megeszi, súlyos mérgezés veszélye áll fenn. A Légyölő galóca (Amanita muscaria) szintén a szerencse szimbóluma. Honnan ered a légyölő galóca e kettős jelentése a boldogság és a méreg, az élet és a halál között?
A mérgező széklet előfordulása
A légyölő galóca (más néven „vörös légyölő galóca”) nyílt erdőkben nő, főleg nyír- és fenyőfák alatt, Nyugat-Európától Szibériáig és Észak-Amerikában a Csendes-óceántól az Atlanti-óceánig különféle formákban. Növekszik tiszta lombhullató erdőkben, valamint tiszta tűlevelű erdőkben, kupacokon, városi parkokban, kertekben és a lápokon, temetőkben, réteken, lápokon és az erdő szélén.
A légyölő galóca szimbiózisban él nyírral, fenyővel vagy lucfenyővel, de bükk, tölgy és fenyő mellett is. Legfeljebb 23 cm magas, a félgömb alakú kupolás kalap elérheti a 20 cm-t is. Európában és Amerika északnyugati részén ez élénkpirosan izzik fehér szemölcsökkel, az USA keleti és középnyugati részén a szemölcsök sárgák, a kalap pedig narancssárga - Idaho egyik változata fehér.
A légyölő galóca 20 cm-nél magasabb lehet, és tiszta tűlevelű erdőkben, kupacokon és réteken nő. (Kép: leszekkobusinski/fotolia.com)
Bolondok és ördögök
További német elnevezések a légiszivacs vagy a hollókenyér, a bolondszivacs vagy a szerencsés gomba, amelyek hangsúlyozzák a gomba mámorító hatását. Ugyanez vonatkozik más kultúrák nevére, például spanyolul Tschasch baskon, szemnyitó Afganisztánban, Toadstool vagy légyölő galóca Angliában, vagy a Lacandonokkal, terecua-cauica, mámorító gomba, spanyolul a Tarasken vagy a yuyo de rayo hogy hívják a Thunderbolt Gombát.
Démoni erőket feltételeztek a légyölő galóca számára, egyértelműen olyan nevekben, mint xibalbaj okox (quiche), az alvilági gomba, itzel okox (quiche), ördögi gomba, keckchi rocox aj tza vagy (cakchuiquel), ördöggomba.
Összetévesztés más gombákkal
A királylégy a barna színnel különbözik a vörös jelölőtől. A héjában lévő fiatal mérges vargánya könnyen összetéveszthető az ehető gyöngygombával. A Velum pelyheket (fehér pontokat) eső mossa el. Ezután a vörös varangyszék hasonlít a narancssárga-hüvelyi csíkra és az ehető császárra.
A párducgomba nagyon hasonlít a fiatal légyölő galócához, ezért könnyen összetéveszthető. (Kép: awfoto/fotolia.com)
A fiatal varangyos is nagyon hasonlít a párducra, az amanita család rokonára. A varangyos széklethez hasonlóan a párducgomba is tartalmaz ibotsavat, amely szárítva muszimollá alakul. A rokon kalapja nem piros, hanem barnás-kékesszürke.
Mérgező hatás a légyölő galócára
A varangy széklet mérges vargának számít, ahol az általa tartalmazott iboténsav és muszimol szintén tudatmódosító hatáshoz vezet. A friss gomba főként ibotsavat tartalmaz, de ez dekarboxilezéssel száradva csökken, és így jön létre az erősen hallucinogén muszimol.
Legyen óvatos a kezeléssel: A muscarin volt felelős a mérges gomba mérgezéséért. Ha azonban a hyoscyamint antidotumként alkalmazzák, az érintettek belehalhatnak, míg a kezeletlen mérgezés miatt haláleset nem ismert. A mérgezés ellensúlyozására a fizosztigmin ellenanyagként ártalmatlan.
A gomba hatása a bevétel után körülbelül egy órával kezdődik. A hallucinációk tipikusak, vizuálisak, akusztikusak, szenzorosak és haptikusak. Az érintettek tisztábban hallják a hangokat, és tapintásérzetük növekszik.
A gomba fogyasztása akár kis mennyiségben is panaszokhoz vezet, például fáradtsághoz, szédüléshez és vizuális hallucinációkhoz, de eufóriát és súlytalanság érzetet is okozhat, ami megmagyarázza bódító szerként történő alkalmazását.
Már kis mennyiségű mérgező széklet elfogyasztása olyan tüneteket okozhat, mint fáradtság és szédülés. (Kép: pathdoc/fotolia.com)
A mérgező széklet végzetes lehet?
Nagyobb mennyiségű gomba elfogyasztása esetén a mérgezés klasszikus tünetei jelentkeznek - különösen izomrángás, dezorientáció és zavartság jellemzi. Tíznél több gomba végzetes lehet. A mai napig azonban nem ismert olyan eset, amikor a mérges gomba önmagában okozta egészséges felnőtt halálát.
Az ingerküszöb a gomba elfogyasztása után csökken. Az eufória félelemsé, sőt pánikrohamokká válhat, különösen akkor, ha az emberek akaratlanul lenyelik a gombát. Néhányan apátiáról és letargiáról is beszámolnak.
Tíz-15 óra elteltével a hatás megszűnik, és az érintettek általában csak töredékes benyomásokra emlékeznek az átélt mérgezésekről. Az ismételt használat máj- és vesekárosodást okozhat, ami viszont komoly egészségügyi kockázatot jelent.
Kerti törpék és isten nyála - A légyölő galóca a mitológiában
A szibériai sámánok úgy vélik, hogy a légyölő galóca a Legmagasabb Isten nyálából származik. Az ókori teutonok úgy vélték, hogy ahol a nyálas csöpög le Wotan istenük lovára, ott gombák fognak keletkezni. Innen ered a Rabenbrot név, mert Hugin és Munin, a gondolat és az emlékezet volt az a két holló, amely Wotant, illetve Odinot kísérte.
Egyes vallástudósok a légyölő galócát tartják a legendás somának az ősi indiai kultúra védikus szövegeiben. Somát minden fontos rituáléhoz szükségesnek tartották, mivel az istenekhez hasonló emberek részegek voltak tőle. Úgy gondolják, hogy az árja törzsek 3500 évvel ezelőtt hozták a légyölő galócát az Indus völgyébe.
Légyölő galóca, mint mámorító szer?
Drogként a légyölő galóca központi szerepet játszott, különösen a vallási-sámán kontextusban. A szibériai emberek ma is mámorító szerként használják: nyáron gombát gyűjtenek, nyersen esznek, vagy vízbe teszik, és megeszik a sört.
Szamojádok, Ostjacken, Tungus, Kamchadals és más szibériai törzsek az oroszok érkezése előtt nem ismertek alkoholt. Szeder, trunkberry vagy fűzfa lébe teszik a gombát. Vagy sokáig rágták. A gombát annyira értékesnek tartották, hogy Szibéria őslakosai még a fogyasztók vizeletét is megitták, mivel a vizeletben lévő hatóanyagok változatlanok maradnak. És itták a rénszarvas vizeletét is, mert megették a gombákat is. A szibériai kozmoszban az "istenek nyála" lehetővé teszi a fogyasztók számára, hogy belépjenek a szellemek világába.
Szibéria különféle törzseinek tagjai még a korábban gombával itatott rénszarvas vizeletét is megitták. (Kép: Incredible Arctic/fotolia.com)
1730-ban egy svéd tiszt, F.J. von Strahlberg, egy Szibériáról szóló könyv, amely a légyölő galócáról, mint drogról írt. Georg Wilhelm Steller német kutató néhány évtizeddel később megerősítette ezt Szibérián keresztüli expedíciója során.
A modern időkben azonban az istengomba Szibériában is „világi” drog lett. Míg a metropoliszokban élő európaiak ópiumot itattak, a korjakok pazar partikat ünnepeltek a "szerencsés gombákkal".
• A hatás személyenként nagyon változó, a lenyelés után 15-60 perccel kezdődik, remegés, rángatózás és enyhe görcsök a végtagokban. A lábak elzsibbadnak. Eufória, amelyet boldogság, könnyelműség és táncolni akarás jellemez, színes, vizuális hallucinációkká változik. A macropsia gyakori. Ezt a kimerültség miatt mély alvás követi. " (Wanke/Taeschner a légyölő galóca "Intoxicants" című művében)
Az angol utazó, Oliver Goldsmith részt vett egy ilyen fesztiválon, és ezt írta: „Amikor a hölgyek és urak összegyűlnek, a gomba főzni kezd. Nevetni kezdenek, hülyeségeket mesélnek, ötletessé válnak, és így kiváló társaik lehetnek. Egyetlen gomba annyiba kerülhet, mint egy rénszarvas. A szegényebbek állítólag megvárták, amíg a "magas urak" enyhítették a hólyagjukat, majd megnyalták a vizeletet.
Ma is fogyasztják: csukcsik, korjak és kamjadalok, a finnugor népek és a vogulok. Oroszország egész területén az emberek néha egy vagy két gombát tesznek a vodkába, ezáltal fokozva az alkohol hatását.
Henbane és törpebor
A Hindu Kushban a helyiek varangyos ételeket főznek hegyi tavaszi gyógynövényekkel és kecskesajt sós lében. Esetenként hozzáadják a henbane erősen hallucinogén csészéit is.
A mexikói chuj-indiánok fenyőfák alatt gyűjtögetik a varangyos székletet, megszárítják a kalapjukat és dohányzással keverve elszívják.
1855-ben Ernst Freiherr von Bibra leírta a légyölő galóca rituális fogyasztását „Die drogos luxusételek és man” című könyvében, 1860-ban M. C. Cooke a szibériai sámánok gombájának használatáról „Az alvás hét nővére” című munkájában tárgyalt.
A német mondában a törpék a törpeborként itták a gomba kalapjába gyűlt csapadékvizet.
A Harvard Egyetem biológusa úgy véli, hogy a Mikulást a légyölő galóca ihlette. (Kép: olly/fotolia.com)
Mikulás - Egy légyölő galóca?
Donald Pfister, a Harvard Egyetem biológusa elmondta, hogy a vörös-fehér köntösben lévő Mikulást a varangyosok inspirálták, beleértve azokat a vargaszékeket is, amelyeket a sámánok és a pogány kultúrák papjai magukkal vittek a téli napfordulóra. megöl.
Christian Raetsch etnológus azt állítja, hogy a sámán kultúrákban a vörös a nőies (menstruációs vér), a fehér a férfias (sperma). - A mérgesgomba csak évente egyszer jelenik meg, csakúgy, mint a Mikulás. A légyölő galóca mitológiailag merül fel a téli napforduló idején, a Mikulás tél közepén jön. Az eksztatikus égbolt istenével, Wotannal fennálló kapcsolatok mindkettőt megint minden évben megosztják
Még ennél is tovább megy: • A varangyosnak és a Mikulásnak is közvetlen kapcsolata van a Túlvilággal. A manók varangyokban élnek, a Mikulást a piros sapkás karácsonyi manók kísérik.
Raetsch számára az egész karácsonyi fesztivál az extázis sámán-szertartása. Ezt írja: „Rituáléik kezdetén, üdvözletként a sámánok mérges gombafüstöt szívnak. És a Mikulást is illatos füstölők légkörében fogadják. A légyölő galóca a sámánnak képes repülni. A Mikulás a szánjával repül, amelyet szellem rénszarvas húz. A varangyos sámánok varázslatos rénszarvasokkal is a levegőben járnak
(Dr. Utz Anhalt)
Szerző és forrás információk
Ez a szöveg megfelel a szakorvosi szakirodalom, az orvosi irányelvek és a jelenlegi tanulmányok követelményeinek, és orvosok ellenőrizték.
Fontos jegyzet:
Ez a cikk csak általános tájékoztató jellegű, és nem használható öndiagnosztikához vagy önkezeléshez. Nem pótolhatja az orvos látogatását.