Román újévi hagyományok és szokások
A román falvakban a fiatalok nyájak felkészülnek a "csúnyákra", tiszteletben tartva a téli ünnepek szokásait és szokásait. Szilveszter estéjén, este "maszkok" jelennek meg.
Bukovina falvaiban a maszkos emberek szoktak járni a ködben, amely maszkos karaktereket hoz össze: medve, kecske, kutya, szarvas, gyűlölködők, szépségek, ördögök, orvosok, medvék, legények stb Alkonyat után a nagy köd összeomlik, és az így létrejött csoportok házról házra járni kezdenek napfelkeltéig, amikor az új év beérkezik.
Séta a Kecskével Általában karácsonytól újévig tart. A Vicleimben bibliai karaktereket idéző mítoszokat itt egyetlen állat maszkja váltja fel, amelynek neve régiónként változik: Hunedoara szarvas, Moldovában és Erdélyben szarvas, boriИ ›Дѓ (de la bour) Erdély déli részén. Munténiában és Olténiában a kecskét "brezaia" -nak hívják (az anyaország tarka országának megjelenése miatt), és ezt a szokást különösen szilveszterkor gyakorolják.
A kecske rövid, kecskefej alakban faragott fából készül, amelyet piros papírba csomagolnak, és amelyre egy másik, fekete, finomra vágott és ráncos papír kerül, ill. egy vékony bőr hajjal tapad rá.
egyedi sétál a Medvével csak Moldovában található, szilveszterkor. A medvét egy fiatal férfi testesíti meg, aki a fején és a vállán egy állat szőrét viseli, fülénél vörös bojtokkal díszítve. A maszkot egy "Medve" vezeti, zenészek kíséretében, és gyakran egész karakterek felvonulása követi (beleértve a gyermeket is a "medvebocs" szerepében). A dobok elragadtatásakor vagy a síp dallamán, ostor segítségével, az álarcos maszk a medve imbolygó és rángatózó lépéseit utánozza, talpával keményen csapódik a földre. Jelentősége a talaj tisztítása és megtermékenyítése az új évben.
Az újévre különleges helyet foglalnak el a carolingok és a carolers csoportok, akik egészség, szépség, öröm stb. Kívánsága után tekercseket, bort, kolbászt és néha pénzt is kapnak ajándékba.
A kiáltás a falu felett ez a fiúcsoportok éjszakai ceremóniája a közösségi szabályokat megsértők nyilvános tárgyalására. Dombokon, halmokon, fákon vagy tetőkön ülve versekkel, őszi mozdulatokkal "ostorozzák" az öreg lányokat, a bűbájokat és varázslatokat, lustaságokat, tolvajokat vagy iszákosokat. . Ezt a párbeszédet az egész közösség elvárja, a "Hadd mosdassák meg a rosszakat, gyűjtsék a jókat!" Formulával. A gonoszság megtisztítása és a gonosz szellemek kiűzése érdekében a szokáshoz tűzgyújtás társul - állítja az említett könyv.
Az új év első napján, Szent Bazil napján úgy gondolják, hogy megnyílik az ég, imákat hallgatnak és az állatok emberi hangon szólnak. Ugyanakkor az Eke és az Arany és a Sorcova együtt járnak, olyan szokásokkal, amelyek jólétre és szépségre hívják fel a házitulajdonosokat. Állítólag azoknak, akik nem fogadják a carolereket, az elkövetkező évben gondok és szegénység lesz.
Szilveszter éjjel Moldovában nemrég házasodott fiatal férfiak és nők csoportjai mennek együtt eke. A primitív gyakorlatból származó ősi agrárszokás, amely termékenységi rítuson ment keresztül, az eke a gazdag termések közös kívánságává vált a most kezdődő évben. A szöveg par excellence elbeszélés a mezőgazdasági munkáról, mesés elemek felhasználásával. Szántással kezdődik, majd vetés, növények gondozása, betakarítás és gabonák istállókba juttatása.
PluguИ ™ maximisat ion mindig kiáltások, ostorok és harangok kísérik, de az ökrök által meghúzott valódi ekét időben kicserélték egy könnyebben hordozható miniatűr ekével vagy az utánzó ökörrel. az ökrök zúgása. A falvakban azonban az eke rendkívül összetett, és a házról házra járó körmenetek még egy ekét is magukkal visznek.
A vetés agrárszokás, a dalok mintájára épül fel, és a gyerekek újév reggelén, az Eke vége után gyakorolják. A búza, rozs, árpa, zab, ritkábban kukoricamaggal megrakott töviszsákokat cipelő énekesek belépnek a házakba, kézzel vetik a szemeket, utánozva a szántóföldi vetéseket, és a gazdag vendéglátóknak jó kívánást kívánnak. Almával, zsemlével vagy pénzzel jutalmazzák őket. Távozásuk után a háziasszonyok összegyűjtik a magokat, és elviszik őket a szarvasmarha istállóba, hogy egészségesek legyenek egy év múlva.
Újabb újévi szokás, sétál Sorcovával a gyermekek örömét jelenti, fáról kihajtott ágat vagy fából készült szorbovot viselnek, amely körül színes papírvirágokat szőttek. A cirok elnevezés a bolgár "surov" (töredezett zöld) szóból származik, utalás az újonnan kihajtott ágra, amely egyszer egy fáról letört. A sorcova többször egy bizonyos személy irányába dőlve egy kissé varázspálca szerepét tölti be, felruházva azzal a képességgel, hogy erőt és fiatalságot közvetítsen a cél felé. A varázslatra emlékeztető gyűlölet szövege csak megerősíti a varázslás mozgásának hatását.