Te na-i tut șib, na san khancyi
Iancu GABOR (1985. február 8., Kolozsvár) a Gabor család része. Fordító, vállalkozó, újságíró, román nyelvű műsorok producere és a "Gaborii" vokális csoport koordinátora. 2001-ben kiadta az Enecheșo Sento Hîomani című könyvet, amely az első vallási (adventista) dalgyűjtemény a romani (gabori dialektusban). Számos román nyelvű és több nyelvű dialektust beszél, például oroszul, horvátul, angolul, németül, magyarul.
Lapunk meghívására beleegyezett, hogy a június 16-án megtartott román nyelv nemzeti napjának keretében a gaboriak hagyományairól, valamint a roma nyelvről beszéljen.
[kétnyelvű interjú, román - román]
Daniel-Samuel Petrilă-ról: Mulțuminau tuke ke kaml’an te keras, me te tu, ado intervio. Ma ’fain’i misto ke șai te le’ keras and-e chyb roman’i. Pat’au ke ’țălejines miro dialektus. Janau ke te and-o găborit’iko dialektus, te and-e miro dialektus, hin, de ungrikane kuvint’i. Kamas te asunas variso halvány tute. Hol van Ianku Gábor? Szóval kereslek? Tehát kapsz fenéneket a sápadt dallamért?
Ó Iancu Gabor: Kamau te mulțumiu tukă ke akhardan man te kărah kado intervio k-ekh than, me te tu, vaș tumari revista, e homani. Te phenau pe mande… tehát te fenau pe mande? Ke șohàn cyi fal man te phenau pe mande? Mosolyogtak rajtad. Me kărdil’om and-o Kluju, and-o ohtovardeș thai panj, fѐbruarie efta. Sah man dui phral thai trin pheiѐ. Muro iekh phral mula. Liom romn’ѐ ito, k-o deșuștar barș, pal-e kodѐ liom k-o deșușou barș. Som ek hom de mașcar amare gaborѐ, sar phenah amengă ame, vune phenen amengă homa kàlapasa, le kàlapența, vune phenen amengă korturarѐ vòi sar mai phenen amengă, dѐ ame sam homa gaborѐ, kadѐ fan amen te fenen amengă.
A D. S. P .: Tu janes ke p-o deșușou (16) iunie hin o d’es ka-te cyhib roman’i. Tehát pat’as halvány cyhib roman’i? Sar sainas ame te keras mai, de vas-amari cyhib? Janes that akana o ’terne na mai vakeren auka but e cyhib phurikan’i, but d-ande lende la bisterde.
A D. S. P .: Nem beszélsz többé dialektust. Sar hin amara cyhibaha? Șainen o dialekturi te aven cyiude and-e iekh than? Vòi ame șai te vakeras mașk-amende and-e fèlo te fèlo te te ame ’’ țălejinas? Sar dikhes tu adѐ but’i?
O I. G.: Ez egy bonyolult ország. Te sikiuvah and-e șkòla ek șib phenau ke mișto-i vaș kola homa save cyi jenen khără te mai den duma homane. Hűvös alah te ke şkoala kărdol dialektusokon, da 'zurale phare' sâ, hűvösebb és szóbeli úton továbbítva. Me sicilom but şiba: orosz, horvát, szerb. Akala sѐ cyhiba na sicilom len and-o ’kѐndvѐ. Legyen ez a szokime variáns, ez emberi cyib, legyen a nemzetközi szokime, de klassz alah, és ez az iskola kai, hogy az egyetlen kăldărarѐ o 'șave te sât'on e șib vi kolavre dialekturѐ, o' dialekturѐ asunde . Me kadѐ jenau homane te dau duma hom, tu jenes te des duma rrom, me jenau te dau duma hoi, tu jenes te des duma roi. Szereted a legkeményebb keserű nyelvjárást!
A D. S. P .: Tehát ismeri a római hagyományokat? Mai hin tumen, le adventisturen, római hagyományok? Sar beșel sè ande odo than e tradițiè roman’i te o Kuvânto kat-o Del, kai tumen pat’an ande Leste?
A D. S. P .: Kon-nak odo kai tume parud’a, le gaborѐn?
O I. G.: O Laşo Del. Amare homa pardal pe khangări zurale but parugile, dicyiol pe ’. Ame cyi mai phirah o somnakai, cyi mai etalon o somnakai, te pheren pe ’somnakai. Vi te sâ len love, vi te sâ len somnakai, cyi mai phiraven.
A D. S. P .: Șaines te phenes manghe savi hin e különbség maşkar tumende, o ’gaborѐ, te o’ romungri?
O I. G.: O ’gaborѐ thѐ o kolavre homa, me kadѐ jenau te kărau e különbség. O ’gaborurѐ fal len te înkăren penghi cultura thai pengă tradiţii thai zurale konversin la, zurarăn la, ame cyi lah homa de-nde aver homa, cyi dah amare șeiѐn, cyi na lah șeiѐn de-vre homendar.
A D. S. P .: Tehát phenѐhѐs kana kiro cyhavo avlas tute te phenel tuke ke vo ’kamel musai te pe’ kerel doktori? Le ’mikѐhѐs te jal k-e kar’?
O I. G.: Samuele, kana tu jenes bizonyos, de’ѐ na-i sar te doris tukă aver kola. Nem akarom, hogy feneked legyen.
A D. S. P .: Janau so phenes, numa ’ke me janau ke tu n’an iekh intelektualo, na n’i auka sar phenau? Tu skirines, jas, aves, dikhes avera roma, avera manușa, tu hin’an varisar anormalo vașe kiri familiѐ.
O I. G.: Fal man pharo kă csak sztárosztályú károkozás. Man falo man te kărau mai but șkòla, numa 'na mukle man, thѐ me barilom and-e khangări and-ek grupo gajengo, sah but gaje thai lența barilom, homas zurale integrime and-e kodo grupo, but phirdem, de biș barş rendellenes. Falah man te kărau butѐ save amare șave cyi kărănah le ’atuncy. Thai veréb a khangari janglom te kărau vi aver but’i-ban. Moho apa phenda manga, így már le gajănța, me rovauah. Lende arakhlom muho than, dikhlem ke sâ vi aver kola.
A D. S. P .: And-o d’es kat-e cyib roman’i, kames te phenes le romenghe variso ande amari cyib roman’i?
O I. G.: Kamau te phenau ande butѐ barșănde le homengă save den duma homane, and-e but barș la romanѐ ibibakă, ande but barș le saste homengă save den duma thѐ and-e but barș vi kolengă save sicyile homane thai na jenenah te den duma homane.
Daniel-Samuel Petrilă: Köszönjük, hogy beleegyeztek, hogy közösen készítsük el ezt az interjút. Örülök, hogy románul meg tudjuk csinálni. Azt hiszem, megérted a nyelvjárásomat. Tudom, hogy mind a gaboni, mind a nyelvjárásomban sok a magyar szó. Szeretnénk hallani rólad. Ki Iancu Gabor? Mi a foglalkozásod? Mit mondhat el nekünk magáról.
Iancu Gabor: Szeretném megköszönni, hogy felajánlotta nekem, hogy közösen készítsem ezt az interjút, én és Ön a Roma magazinjához. Mondani rólam ... mit mondani rólam? Hogy soha nem szeretek magamról beszélni. Bár próbálok mondani valamit magamról. Kolozsváron születtem, 1985-ben, február 7-én. Két testvérem és három nővérem volt. Az egyik testvérem meghalt. Korán, 14 évesen házasodtam meg, majd 16 éves lettem. Roma vagyok a Gábor családunkból, ahogy hívjuk magunkat, van, aki kalapban cigánynak nevez, van, aki cserzőnek, vagy ahogy hívnak, de mi gaborik vagyunk, így szeretünk hívni.
D. S. P .: Tudja, hogy június 16-a a román nyelv napja. Mit gondol a roma nyelvről? Hogyan tehetnénk többet a nyelvünkért? Tudod, hogy most a fiatalok nem beszélik annyira az ősi nyelvet, sokan elfelejtették.
D. S. P.: Több nyelvjárást ismer. Mi van a nyelvünkkel? Összeállíthatók a nyelvjárások? Vagy beszélhetünk egymással ilyen vagy olyan módon, és kijönünk? Hogyan látja ezt?
I. G.: Ez egy kicsit bonyolult. Azt mondom, hogy jó az iskolában nyelvet tanulni, azoknak a romáknak, akik nem tudják, hogyan kell otthon beszélni a rómaiakat. Ez a dolog jó. Az írott változat is jó, a roma nyelv jó, a nemzetközi írott nyelv jó, de jó lenne, ha a gyerekek megtanulnák a többi nyelvjárást, a beszélt nyelvjárásokat egy olyan iskolában, ahol csak üst van. Tudom, hogyan kell így beszélni a rómaiakkal - ember. Tudod, hogyan kell mondani a romát. Tudom, hogyan kell köszönni, tudod, hogyan kell rajot mondani. Tartsuk meg a nyelvjárásainkat!
D. S. P.: Mit tud mondani a roma hagyományokról? Nektek, az adventistáknak továbbra is vannak roma hagyományaik? Hogyan létezik együtt a roma hagyomány és Isten Igéje, amelyben hiszel?
D. S. P.: Ki változtatott meg téged, a gaborokat?
I. G.: Jó Isten. A gyülekezetben élő romáink óriási mértékben megváltoztak, látható. Már nem viselünk aranyat, már nem mutatják be aranyukat, hogy arany legyen. És ha van pénzük, és ha van aranyuk, akkor már nem viselik.
D.S.P.: Meg tudnád mondani, mi a különbség közted, a gaborik és a rromungri között?
I. G.: Gaborii és más romák, így tudom, hogyan lehet különbséget tenni. A gabor emberek szeretik megőrizni kultúrájukat és hagyományaikat, és beszélik [a nyelvet], erősítik azt, nem veszünk romákat más romáktól, nem adjuk nekik a lányainkat, nem veszünk leányokat más romáktól.
D. S. P.: Mit szólnál ahhoz, hogy a fiad hozzád jöjjön és elmondja, hogy orvos akar lenni? Hagynád, hogy egyetemre menjen?
I. G.: Samuele, amikor tudsz bizonyos dolgokat, nem akarhatsz másokat. Nem kívánhatok más dolgokat.
D. S. P.: Tudom, amit mondasz, csak azt tudom, hogy értelmiségi vagy, nem? Írsz, oda-vissza utazol, látsz más romákat, más embereket, valahogy rendellenes vagy a családod szempontjából.
I. G.: Sajnálom, hogy csak 4 osztályt vettem részt. Legszívesebben több iskolát csináltam volna, csak ők nem engedték, és a templomban nőttem fel egy román csoportban, sok roma volt, és velük együtt nőttem fel, nagyon integrálódtunk abba a csoportba, sétáltam nagyon, 20 évesen rendellenes voltam. Szerettem olyan dolgokat csinálni, amiket akkor más gyerekek nem. És a gyülekezet segítségével tudtam, hogyan kell mást csinálni. Apám azt mondta nekem, hogy miért megyek a gyalogokkal, sírtam. Megtaláltam náluk a helyemet, láttam, hogy van valami más is.
D. S. P.: Szeretne valamit elküldeni a romáknak román nyelven, a román nyelv napján?
I. G.: Boldog születésnapot kívánok a roma nyelvet beszélő romáknak, boldog születésnapot a roma nyelvnek, boldog születésnapot minden romának, aki beszél a roma nyelvnek, és azoknak, akik megtanulták a roma nyelvet és nem tudták, hogyan kell beszélni!
(fotóforrás: Gábor Iancu személyes archívumából)