A népnyelvekre való áttérés a nyugati gyakorlatok során
1A skála miatt a latin nyelvből a népnyelvekbe való átjutást a gyakorlati aktusokban a középkori történelem egyik fő jelenségének kell tekinteni. Furcsa módon, bár egy ideje sok munka folyik, különösen a nyelvészek részéről, a kérdés csak meglehetősen korlátozott választ talált a történészek kutatásaiban. Mindazonáltal a történészek és a nyelvészek közötti együttműködés folyamatos hiánya ellenére [1] az utóbbi években egyre több publikáció és találkozó zajlott ebben a témában és hasonló kérdésekben, ahol mindkét tudományterület szakemberei elkezdhették összehasonlítani megközelítésüket [2].
2Az igaz, hogy a történésznek, aki a középkor nyelvi gyakorlatának megértésére törekszik, szemben kell állnia a nyelvelmélet fejlődésével. Ezt próbálom megtenni a 13. században Észak-Franciaországban a francia és a latin mint tettnyelvek témájában. Gyorsan eszembe jutott, hogy egy ilyen tanulmánynak csak akkor van értelme, ha egy nagyobb kulturális mozgalom része volt, amely a középkor második felében az egész latin nyugatot érintette. A tizenkettedik századtól kezdve az oklevelekben számos európai népnyelvet kezdtek használni az addig monopolhelyzetben maradt par excellence írott nyelv helyett: a latin. Annak ellenére, hogy a közelmúltban megjelentek az egyik vagy a másiknál a népnyelvre váltó különféle művek, mind a mai napig nincs átfogó bemutatás az európai kontinens léptékében ennek a jelenségnek, amelyet a gyakorlati cselekmények népnyelvűvé tételének nevezek. A témában létező néhány szintézis régi vagy részleges [3].
4 Meg kell azonban jegyezni, hogy egyetlen dokumentum megléte, mint a 842-ben kimondott francia és német strasbourgi eskü, nem elegendő a jogi diszkurzív hagyomány megalapozásához: ehhez e nyelv használata megfelel a jelenlegi gyakorlatnak, ha a levéltár állapota lehetővé teszi számunkra annak megfigyelését. Itt nem lehet pontos mennyiségi küszöböt felvetni: kritériumként az adott nyelvű dokumentális tanúvallomások sokaságát vettük időrendben elég szűknek ahhoz, hogy megbecsüljük, hogy ez a szövegműfaj létrejött. Néhány kivételtől eltekintve a legtöbb népnyelv csak két vagy három évtizedes elteltet ismer az első dokumentum megőrzése (megőrzött) és a számos bizonyságtétel útján jelen lévő oklevelek nyelvének határozott és végleges megalkotása között.
5 Ezeknek az új gyakorlatoknak a megjelenése bizonyos társadalmi csoportokba tartozó egyének eredménye volt. Ez egy olyan választás eredménye, amelyhez a történésznek meg kell határoznia a szerző (ke) t. A kérdés összetettebb, mint amilyennek látszik. A diplomaták régóta szemügyre veszik a jogi aktusok kidolgozása során alkalmazott folyamatokat (különösen a szabadság részéről a formákkal vagy a modellek utánzásával kapcsolatban), valamint a több résztvevőt (szerkesztő, szerző, címzett/kedvezményezett) ). Közülük ki választotta a nyelvet, vagy vett részt ebben a döntésben? A válaszok A koruk helyi valóságában gyökerező korpuszok tanulmányozásában rejlenek. Figyelembe véve az itt figyelembe vett méretarányt, alig lesz más lehetőségünk, mint néhány megjegyzést tenni azokra a körökre, amelyekben felmerülhetett ennek vagy annak a népnyelvnek a használata.